Reformacja jako odnowa: Odzyskanie jedynego, świętego, katolickiego i apostolskiego Kościoła

Opinie czytelników

Książka jest wysoko ceniona za dogłębne zbadanie reformacji, zapewniając kontekst historyczny i demistyfikując błędne przekonania na temat wierzeń katolickich i protestanckich. Wielu czytelników uznało ją za pouczającą i dobrze wyprodukowaną, doceniając jej akademicką głębię i wciągający styl pisania. Należy jednak zauważyć, że książka jest gęsta i długa, co może wymagać od czytelników znacznego zaangażowania czasowego.

Szczegółowa i dobrze zbadana historia reformacji, jasny i przystępny styl pisania, pozytywny odbiór jako źródło zrozumienia historii kościoła, pięknie wydana twarda oprawa, zmienia perspektywę czytelników i przemawia zarówno do katolików, jak i protestantów.

Długa i gęsta, co może być wyzwaniem dla niektórych czytelników; wymaga znacznej inwestycji czasu.

(na podstawie 12 opinii czytelników)

Oryginalny tytuł:

The Reformation as Renewal: Retrieving the One, Holy, Catholic, and Apostolic Church

Zawartość książki:

Całościowa, otwierająca oczy historia jednego z najważniejszych punktów zwrotnych w chrześcijaństwie Reformacja jako odnowa pokazuje, że reformacja była w swej istocie odnowieniem ewangelicznej katolickości.

W XVI wieku Rzym oskarżył Reformatorów o nowatorstwo, jak gdyby byli heretykami odchodzącymi od katolickiego (powszechnego) kościoła. Reformatorzy wierzyli jednak, że są bardziej katoliccy niż Rzym. Odróżniając się od radykałów, reformatorzy byli przekonani, że odzyskują wiarę ojców kościoła i najlepszych średniowiecznych scholastyków. Reformatorzy postrzegali siebie jako wiernych szafarzy jedynego, świętego, katolickiego i apostolskiego kościoła zachowanego w całej historii i nalegali na przywrócenie prawdziwego kultu w ich własnych czasach.

Wsłuchując się w głos samych reformatorów, Reformacja jako odnowa pomaga czytelnikom odkryć

⬤ Korzenie Reformacji w myśli patrystycznej i średniowiecznej oraz jej odpowiedź na późnośredniowieczne innowacje.

⬤ Kluczowe filozoficzne i teologiczne różnice między scholastyką w Wysokim Średniowieczu a odstępstwami w Późnym Średniowieczu.

⬤ Wiele sposobów, w jakie szesnasto- i siedemnastowieczni protestanccy scholastycy krytycznie przywłaszczyli sobie Tomasza z Akwinu.

⬤ Odpowiedź Reformacji na zarzut nowatorstwa poprzez odwołanie się do tradycji augustiańskiej.

⬤ Powszechne karykatury, które oskarżają Reformację o schizmę lub zakładają, że Reformacja była bramą do sekularyzmu.

⬤ Rozprzestrzenianie się katolicyzmu Reformacji w całej Europie, widoczne w pierwszym i drugim pokoleniu przywódców, od Lutra i Melanchtona w Wittenberdze, przez Zwinglego i Bullingera w Zurychu, Bucera i Kalwina w Strasburgu i Genewie, po Tyndale'a, Cranmera i Jewela w Anglii oraz wielu innych.

⬤ Teologia Reformatorów, ze szczególnym uwzględnieniem ich pism broniących katolickości Reformacji.

To wyważone, wnikliwe i przystępne podejście do reformacji pomoże czytelnikom spojrzeć na ten przełomowy moment w historii chrześcijaństwa świeżym okiem i docenić jedność z Kościołem na przestrzeni czasu. Czytelnicy odkryją, że reformacja nie była nowym wynalazkiem, ale odnowieniem czegoś bardzo starego.