Refleksje na temat wiedzy i języka w społeczeństwach Bliskiego Wschodu

Oryginalny tytuł:

Reflections on Knowledge and Language in Middle Eastern Societies

Zawartość książki:

Niniejsza książka prezentuje zbiór artykułów, które przedstawiają oryginalne badania i istotne spostrzeżenia dotyczące kilku kluczowych kwestii związanych z wiedzą i językiem w społeczeństwach Bliskiego Wschodu.

Badane aspekty obejmują: rolę wiedzy i języka w potwierdzaniu i negowaniu programów politycznych i tożsamości własnej w obszarach konfliktów i napięć; pomysły dotyczące użyteczności i interakcji wiedzy religijnej i świeckiej; oraz atrybuty, które sprawiają, że wiedza i język, zwłaszcza te, które uważa się za boskiego pochodzenia, są wybitne i godne podziwu. Wybór badań został celowo zróżnicowany, aby uwzględnić różne języki, w tym arabski, turecki, hebrajski i perski, w ramach wielu tradycji, w tym hellenizmu, judaizmu, chrześcijaństwa i islamu, koncentrując się jednocześnie na różnych okresach, od klasycznego przez średniowiecze po współczesność, i badając szereg zagadnień, takich jak metody analizy i interpretacji literatury perskiej, tureckiej i arabskiej, literackie i inne atrybuty Biblii i Koranu, języki dyglosyjne, turecki projekt modernizacji, napięcia turecko-kurdyjskie, muzyka andaluzyjska, polityka Azerbejdżanu i konflikt izraelsko-palestyński.

Podkreślając istotne podobieństwa istniejące między tak pozornie różnymi dziedzinami badań, książka podkreśla ideę - coraz bardziej zanikającą na wydziałach studiów bliskowschodnich na wielu uniwersytetach - że wspólny obszar badań, a mianowicie Bliski Wschód, naturalnie i nieodłącznie pociąga za sobą wspólne środowisko kulturowe, historyczne i socjologiczne. Sugeruje to, że naukowcy, którzy angażują się w różne gałęzie badań związanych z tym obszarem, powinni - zamiast skupiać się pojedynczo na własnej dziedzinie - w znacznym stopniu i w znaczący sposób korzystać z wzajemnych badań, uczyć się od siebie nawzajem i wspólnie budować wiedzę, która nigdy nie powinna być postrzegana jako oddzielona.