Red Cosmos: K. E. Ciołkowski, dziadek radzieckiej rakiety nośnej

Opinie czytelników

Książka zawiera cenne informacje o Ciołkowskim i historii kosmosu, ale cierpi z powodu błędów edytorskich, które wpływają na jej czytelność i zrozumienie.

⬤ Wartościowa treść na temat Ciołkowskiego i historii kosmosu
⬤ dobrze napisana i niezbędna lektura
⬤ wypełnia lukę w literaturze anglojęzycznej.

⬤ Wymaga starannej redakcji
⬤ niektóre techniczne fragmenty są trudne do zrozumienia
⬤ zawiera błędy ortograficzne i użytkowe.

(na podstawie 2 opinii czytelników)

Oryginalny tytuł:

Red Cosmos: K. E. Tsiolkovskii, Grandfather of Soviet Rocketry

Zawartość książki:

Na długo przed tym, jak wyścig kosmiczny przykuł uwagę całego świata, K. E.

Ciolkovskii po raz pierwszy wymyślił rakiety wielostopniowe, które później zostały zaadaptowane jako podstawa zarówno amerykańskiego, jak i radzieckiego programu rakietowego. Często nazywany dziadkiem rosyjskiej rakiety, ten prowincjonalny naukowiec został nawet usankcjonowany przez Stalina, aby wygłosić przemówienie z Placu Czerwonego w Dzień Majowy 1935 roku, wychwalając radziecką przyszłość technologiczną, jednocześnie marząc i objaśniając własne wizje podboju kosmosu. Później reżim Chruszczowa wykorzystał go jako "chłopca z plakatu" radzieckiej doskonałości podczas zimnowojennej rywalizacji ze Stanami Zjednoczonymi.

Jak na ironię, niektórzy rewizjoniści od tego czasu wskazują na tak rażącą promocję przez Partię Komunistyczną, próbując umniejszyć wkład naukowy Ciołkowskiego. James T.

Andrews bada złożoność tego człowieka, aby pokazać, że Ciołkowski był kimś więcej niż tylko wynalazcą rakiety czy narzędziem propagandy. Był popularyzatorem nauki, powieściopisarzem, wynalazcą technicznym i wizjonerem, którego pisma science fiction zawierały futurystyczne rysunki stacji kosmicznych na długo przed tym, zanim pojawiły się one na desce kreślarskiej jakiegokolwiek inżyniera.

W oparciu o niezliczone rosyjskie archiwa Andrews stworzył nie tylko biografię, ale także studium radzieckiej propagandy technologicznej, lokalnej edukacji naukowej, kultury publicznej w latach dwudziestych i trzydziestych XX wieku oraz kulturowych konsekwencji lotów kosmicznych.