Rasizm, seksizm i idolizacja Darwina: Ich tragiczne społeczne i naukowe reperkusje

Oryginalny tytuł:

Darwin's Racism, Sexism, and Idolization: Their Tragic Societal and Scientific Repercussions

Zawartość książki:

Diogo, wielokrotnie nagradzany biolog i antropolog, porusza kwestię kluczową dla zrozumienia nauki, przekonań, idolizacji, systemowego rasizmu i seksizmu oraz naszych społeczeństw w ogóle: dlaczego Karol Darwin został ubóstwiony w tak wyjątkowy sposób, szczególnie przez zachodnich naukowców płci męskiej? Diogo pokazuje, że wiele ewolucyjnych „faktów” zawartych w pracach Darwina na temat ewolucji człowieka to niedokładne narracje oparte na wiktoriańskich uprzedzeniach i stereotypach, które wyraźnie kontrastują i zaprzeczają w większości trafnym, a często genialnym pomysłom Darwina dotyczącym organizmów innych niż ludzkie: Europejczycy są lepsi, kobiety są mniej inteligentne, społeczeństwo wiktoriańskie było szczytem ewolucji i tak dalej.

Co ciekawe, to właśnie połączenie genialnych pomysłów Darwina, jego użycie chwytliwych, uproszczonych i często przesadzonych metafor, które były łatwo przyswajalne przez szerszą publiczność, oraz jego konserwatyzm społeczny i stronnicze poglądy na temat kobiet i nieeuropejskich „dzikusów” doprowadziły do jego idolizacji. Tragiczne jest to, że jeden z najbardziej znanych i uwielbianych naukowców wszechczasów przedstawiał takie seksistowskie i rasistowskie idee jako „fakty”, a następnie dostarczył łatwej amunicji innym naukowcom, populistycznym przywódcom, mizoginistom, kolonialistom i białym supremacjonistom do „naukowej” obrony hierarchii społecznych, seksizmu, rasizmu, dyskryminacji, ucisku i segregacji.

Ze względu na powszechną idolizację Darwina wśród zachodnich uczonych, niewielu odważyło się otwarcie omówić te ciemniejsze społeczne i naukowe reperkusje pracy Darwina, a ci, którzy to zrobili, często chronili Darwina, argumentując, że „w tamtych czasach” wszyscy byli rasistami i seksistami. Diogo dekonstruuje ten argument na dwa sposoby. Po pierwsze, pokazuje, że problem nie polega na tym, że Darwin był osobiście rasistą i seksistą, ale na tym, że zawarł w swoich książkach bezpodstawne, błędne rasistowskie i seksistowskie narracje, tak jakby były one naukowymi „faktami”.

Po drugie, dostarcza on zachwycających szczegółów na temat prac i opisów podróży, które również zostały napisane „w tamtych czasach” przez wybitnych uczonych, takich jak Wallace i Humboldt, i które wychwalały rdzenną ludność, która odpychała Darwina, i krytykowały hierarchie społeczne i zachodni imperializm, które Darwin wychwalał. Celem tej książki jest zatem omówienie pism Darwina, ich kontekstu historycznego, dokładności naukowej i reperkusji w szerszy i mniej stronniczy sposób, bez tabu, pominięć, bałwochwalstwa czy demonizacji, ponieważ jeśli nie uznamy i nie podkreślimy uprzedzeń, nieścisłości i nadużyć naszej przeszłości, a jedynie będziemy ją ślepo idealizować, następne pokolenia będą skazane na podejmowanie lub cierpienie podobnych nadużyć społecznych w przyszłości.