Rasizm i antyrasizm na świecie: przed i po 1945 r.

Opinie czytelników

Książka zawiera dobrze zbadaną analizę rasizmu i antyrasizmu w kontekście globalnym i historycznym, podkreślając postęp Ameryki w zwalczaniu rasizmu od 1945 roku. Przedstawia faktyczne informacje, które podważają dominujące narracje i zachęcają do krytycznego myślenia o historycznych i bieżących kwestiach dyskryminacji. Podczas gdy treść jest chwalona za przejrzystość i zakres, niektóre recenzje odnotowują problemy z edycją i niektórymi wyborami redakcyjnymi.

⬤ Dobrze zbadane i udokumentowane
⬤ zapewnia kontekst historyczny
⬤ zachęca do krytycznego myślenia
⬤ przedstawia faktyczne informacje bez uprzedzeń
⬤ pomaga czytelnikom zrozumieć rolę Ameryki w walce z rasizmem
⬤ zawiera odniesienia i szeroką analizę dyskryminacji na całym świecie.

⬤ Błędy edytorskie
⬤ niektóre przykłady mogą osłabiać nacisk na rasizm
⬤ brak różnorodnych źródeł intelektualnych
⬤ może być postrzegany jako kontrowersyjny lub prowokujący w zależności od perspektywy czytelnika.

(na podstawie 42 opinii czytelników)

Oryginalny tytuł:

Racism and anti-Racism in the World: before and after 1945

Zawartość książki:

Dziewiętnasty czterdziesty piąty był globalnym punktem zwrotnym.

Zamiast być rutynowo rasistowskimi, narody miały być antyrasistowskie. Setki lat leseferystycznego podejścia do dyskryminacji, które przenikało wszystkie sześć zamieszkałych kontynentów, oficjalnie dobiegło końca.

Ameryka była na czele tego nowego antyrasistowskiego ducha w 1945 roku i pozostaje na czele 20% narodów z Europy, Ameryki Północnej i Oceanii, które są zaangażowane w antyrasizm. Narody te pokazały, jak niezwykle skomplikowane jest położenie kresu dyskryminującym praktykom zakorzenionym w historii i utrwalanym w domach, społecznościach i ogólnie w społeczeństwie. Walka jest jednak młoda i żaden z antyrasistowskich narodów się nie poddaje, podczas gdy większość z nich nie chce nawet wejść na ring.

Większość narodów jest ewidentnie i otwarcie rasistowska. Widzą prawdziwą wartość w homogenicznych społeczeństwach, uporządkowanych społeczeństwach oraz uprzywilejowanych i nieuprzywilejowanych ludziach.