Rasa i przywrócenie: Kościoły Chrystusa i czarna walka o wolność

Opinie czytelników

Książka jest obszernym i wyważonym studium stosunków rasowych w kościołach Chrystusowych, koncentrującym się głównie na latach 1945-1970. Analizuje zarówno negatywne, jak i pozytywne postawy i role w erze praw obywatelskich, przedstawiając informacje w przystępny sposób. Chociaż zapewnia cenne spostrzeżenia, istnieją pewne pominięcia i kwestie terminologiczne, które umniejszają jego dokładność w odniesieniu do przekonań kościelnych.

Zrównoważone podejście do relacji rasowych, dogłębna analiza postaw w erze praw obywatelskich, przystępny styl pisania, obejmuje kościoły z różnych regionów USA.

Pominięcie w dyskusjach kluczowych instytucji, takich jak Oklahoma Christian University i szkoły stowarzyszone z kościołem, niewłaściwe użycie terminów takich jak „duchowieństwo” i „Eucharystia”, które nie są zgodne z wierzeniami Kościoła Chrystusowego.

(na podstawie 1 opinii czytelników)

Oryginalny tytuł:

Race and Restoration: Churches of Christ and the Black Freedom Struggle

Zawartość książki:

Od końca XIX wieku do zarania ery praw obywatelskich Kościoły Chrystusowe działały poza konwencjonalnymi zwyczajami rasowymi. Wiele z ich kongregacji, nawet głęboko na Południu, liczyło białych i czarnych. Gdy ruch na rzecz praw obywatelskich zaczął kwestionować wszechobecne poglądy społeczne na temat rasy, przywódcy Kościoła Chrystusowego i kongreganci znaleźli się w środku zamieszania. W książce Race and Restoration: Churches of Christ and the Black Freedom Struggle, Barclay Key koncentruje się na tym, jak te kościoły zarządzały relacjami rasowymi w erze Jima Crowa i jak przystosowały się do dramatycznych zmian lat sześćdziesiątych.

Chociaż większość organizacji religijnych zmagała się ze zmieniającymi się postawami wobec rasy, Kościoły Chrystusowe miały szczególne trudności. Fundamentalnie "restauratorskie", te wykluczające kościoły postrzegały siebie jako jedyny autentyczny wyraz chrześcijaństwa, zmuszając je do przyjmowania ludzi różnych ras, nawet gdy ulegały dominującym postawom rasowym. Kościoły Chrystusowe oferują zatem wyjątkową perspektywę obserwowania, jak chrześcijańska społeczność i ludzka równość przecinały się w erze praw obywatelskich. Key ujawnia, w jaki sposób postawy i praktyki rasowe w poszczególnych kongregacjach wymykają się prostym kategoryzacjom często stosowanym przez historyków. Fora publiczne, zaprojektowane przez kościoły w celu zniwelowania podziałów rasowych, oferowały wgląd w umysły członków, jednocześnie ujawniając ograniczony postęp dokonany przez poszczególne kościoły.

Chociaż Kościoły Chrystusowe miały bardziej zróżnicowany rasowo skład niż wiele innych wyznań w erze Jima Crowa, Key pokazuje, że ich członkowie podlegali wielu tym samym niechęciom, uprzedzeniom i obawom innych kościołów tamtych czasów. Jak na ironię, nieśmiałe relacje międzyrasowe, które powstały w kongregacjach i między nimi przed II wojną światową, zaczęły się rozpadać, gdy wiodące głosy ruchu na rzecz praw obywatelskich nadały priorytet desegregacji.

--Sean P. Cunningham, autor książki "American Politics in the Postwar Sunbelt: Conservative Growth in a Battleground Region.