Ocena:

Książka „Getting Derrida” jest chwalona za jasność i wnikliwą analizę filozofii Jacquesa Derridy, skutecznie syntetyzując złożone idee. Wielu recenzentów chwali jej świeże spojrzenie na ateizm Derridy i przemijającą naturę życia jako głównego tematu. Niektórzy krytycy wskazują jednak, że interpretacja autora może pomijać pewne emocjonalne wymiary pracy Derridy i ma luki w odniesieniu do konkretnych elementów filozoficznych, w tym czasu i niuansów egzystencjalnego zaangażowania.
Zalety:⬤ Przejrzysty i pouczający styl pisania, czyniący złożoną filozofię Derridy bardziej przystępną.
⬤ Zapewnia świeżą interpretację, szczególnie podkreślając ateizm Derridy i znaczenie śmiertelności.
⬤ Zachęca do głębszego zaangażowania się w prace i filozofię Derridy.
⬤ Oferuje kompleksowy przegląd odpowiedni dla początkujących w studiach nad Derridą.
⬤ Chwalona za zdolność do destylowania zawiłych idei bez wpływania na zrozumienie czytelnika.
⬤ Niektórzy recenzenci uważają, że brakuje jej emocjonalnej głębi, brakuje jej namiętnych elementów pracy Derridy.
⬤ Krytycy wspominają o potencjalnych lukach w interpretacji Hagglunda dotyczącej pojęcia czasu i jego filozoficznych implikacji.
⬤ Niektórzy sugerują, że poglądy autora mogą być zbyt sztywne lub statyczne, ograniczając dynamizm idei Derridy.
(na podstawie 6 opinii czytelników)
Radical Atheism: Derrida and the Time of Life
Radical Atheism przedstawia nowe, głębokie odczytanie wpływowego francuskiego filozofa Jacquesa Derridy. Wbrew powszechnemu przekonaniu, że w myśleniu Derridy nastąpił etyczny lub religijny „zwrot”, H gglund argumentuje, że radykalny ateizm wpływa na pracę Derridy od początku do końca.
Wychodząc od wglądu Derridy w konstytucję czasu, H gglund pokazuje, w jaki sposób Derrida przemyśla kondycję tożsamości, etyki, religii i emancypacji politycznej zgodnie z logiką radykalnego ateizmu. H gglund rzuca wyzwanie innym głównym interpretatorom dzieła Derridy i oferuje przekonujący opis myśli Derridy na temat życia i śmierci, dobra i zła, siebie i innych.
Co więcej, H gglund nie tylko wyjaśnia stanowisko Derridy, ale także rozwija jego argumenty, wzmacnia jego logikę i śledzi jej implikacje. Rezultatem jest przełomowa dekonstrukcja odwiecznych filozoficznych tematów czasu i pożądania, a także palących współczesnych kwestii suwerenności i demokracji.