Ocena:
Książka ta jest powszechnie uznawana za przełomowy wkład w Queer Indigenous Studies, skrupulatnie zbadany i pięknie zaprezentowany. Oferuje niezbędny wgląd w przecięcia rdzennych tożsamości, seksualności i kolonizacji, choć niektórzy uważają ją za trudną ze względu na gęstą pisownię i złożoną terminologię.
Zalety:⬤ Skrupulatnie zbadana i pięknie zaprezentowana
⬤ wypełnia znaczącą lukę w badaniach
⬤ zmienia perspektywę tożsamości i kolonizacji
⬤ dostępna dla osób otwartych na naukę
⬤ zaprasza szeroką publiczność do zaangażowania się w ważne kwestie
⬤ zawiera różnorodne tubylcze punkty widzenia.
⬤ Złożony i gęsty tekst, który może zrazić ogólnych czytelników
⬤ wymaga znajomości wcześniejszej literatury, aby w pełni zrozumieć niektóre koncepcje
⬤ może czasami wydawać się zbyt krytyczny
⬤ nie jest uważany za łatwą lekturę, szczególnie dla osób bez wykształcenia akademickiego.
(na podstawie 7 opinii czytelników)
Queer Indigenous Studies: Critical Interventions in Theory, Politics, and Literature
"Ta książka jest wyobrażeniem". Tak zaczyna się zbiór analizujący krytyczne, skoncentrowane na rdzennych mieszkańcach podejście do rozumienia życia i społeczności gejów, lesbijek, osób biseksualnych, transpłciowych, queer i Two-Spirit (GLBTQ2) oraz twórcze implikacje teorii queer w studiach rdzennych. Książka ta jest nie tyle manifestem, co dialogiem - "pisaniem w rozmowie" - między światłą grupą naukowców-aktywistów, którzy powracają do historii studiów nad gejami i lesbijkami w społecznościach tubylczych, jednocześnie wytyczając ścieżkę dla teorii i metodologii skoncentrowanych na rdzennych mieszkańcach.
Odważne otwarcie Queer Indigenous Studies zaprasza do nowych dialogów w ramach studiów rdzennych Amerykanów i Indian na temat kierunków i implikacji queerowych studiów rdzennych. Kolekcja w szczególności angażuje rdzenne ruchy GLBTQ2 jako sojusze, które również wzywają sojuszników spoza ich granic, co współredaktorzy i współpracownicy modelują, przekraczając swoje różnorodne tożsamości, w tym rdzenne, trans, heteroseksualne, nie-rdzenne, feministyczne, Two-Spirit, mieszanej krwi i queer, by wymienić tylko kilka.
Zakorzenieni w rdzennych Amerykach i Pacyfiku, czerpiący z różnych dyscyplin, od literatury po antropologię, autorzy Queer Indigenous Studies wzywają rdzenne ruchy GLBTQ2 i ich sojuszników do skoncentrowania się na analizie, która krytykuje związek między kolonializmem a heteropatriarchatem. Odpowiadając na krytyczne zwroty w rdzennej nauce, które koncentrują się na rdzennej epistemologii i metodologii, autorzy dołączają do przekształcania studiów rdzennych, studiów queer, studiów transpłciowych i rdzennych feminizmów.
Opierając się na rzeczywistości, w której queerowi rdzenni mieszkańcy "doświadczają wielowarstwowej opresji, która głęboko wpływa na nasze bezpieczeństwo, zdrowie i przetrwanie", książka ta jest jednocześnie wyobrażeniem i zaproszeniem czytelnika do przyłączenia się do dyskusji na temat dekolonizacji badań i teorii queerowych rdzennych mieszkańców, a tym samym do udziału w sojuszniczym oporze działającym na rzecz pozytywnych zmian.
