Queer Enchantments: Gender, Sexuality, and Class in the Fairy-Tale Cinema of Jacques Demy
Dla niewtajemniczonych filmy francuskiego reżysera nowofalowego Jacquesa Demy'ego mogą wydawać się dziwne, a nawet śmieszne, z ich krzykliwą kolorystyką i śpiewanymi dialogami. Jednak od końca lat 90. pokolenie queerowych filmowców we Francji znalazło nową inspirację w kinie Demy'ego. W tym tomie autorka Anne E. Duggan analizuje queerową wrażliwość Jacquesa Demy'ego w połączeniu z inną niedocenianą cechą jego twórczości: powtarzającym się wykorzystaniem baśni. W Queer Enchantments: Gender, Sexuality, and Class in the Fairy-Tale Cinema of Jacques DemyDuggan wykazuje, że Demy wykorzystuje baśniowe narzędzia do eksplorowania i poszerzania kategorii tożsamości swoich bohaterów, jednocześnie poszerzając możliwości gatunku baśni poprzez swoje filmowe rewizje.
W każdym rozdziale Duggan analizuje, w jaki sposób Demy strategicznie rozwija, kwestionuje i wydobywa subwersywne cechy baśniowych paradygmatów. W rozdziale 1 Duggan odczytuje Lolę i Parasolki z Cherbourga Demy'ego przez pryzmat "Kopciuszka" i "Śpiącej królewny", podczas gdy w rozdziale 2 bada rewizję "Oślą skórkę" Charlesa Perraulta pod szczególnym kątem estetyki gejowskiej. W rozdziale 3 Duggan umiejscawia interpretację "Pied Piper" Demy'ego w odniesieniu do specyficznej francusko-amerykańskiej tradycji legendy, która do tej pory nie spotkała się z krytyczną uwagą. Wreszcie, w rozdziale 4, analizuje sposoby, w jakie Lady Oscar Demy'ego reprezentuje upadek postaci wojowniczej dziewicy. W epilogu odczytuje baśniowe kino Demy'ego jako przykład postmodernistycznej opowieści.
Duggan pokazuje, że kino Demy'ego potęguje nieodłączne napięcia i problemy, które były już obecne w baśniowych tekstach i wykorzystuje je do zilustrowania zarówno ograniczeń, jak i utopijnych możliwości baśni. Zarówno badacze filmu, jak i baśni będą zachwyceni świeżym spojrzeniem Duggana na charakterystyczne kino Jacquesa Demy'ego.
© Book1 Group - wszelkie prawa zastrzeżone.
Zawartość tej strony nie może być kopiowana ani wykorzystywana w całości lub w części bez pisemnej zgody właściciela.
Ostatnia aktualizacja: 2024.11.13 21:45 (GMT)