Puruṣa: Osobowość w starożytnych Indiach

Oryginalny tytuł:

Puruṣa: Personhood in Ancient India

Zawartość książki:

Osobowość ma kluczowe znaczenie dla światopoglądu starożytnych Indii. W obszernych tekstach i różnorodnych tradycjach temat puru a, sanskryckiego terminu oznaczającego "osobę", był stałym źródłem wglądu i innowacji. Jednak niewiele uwagi poświęcono dokładnym znaczeniom koncepcji puru a lub jej historycznym przemianom w obrębie tradycji i między nimi. W Puru a: Personhood in Ancient India Matthew I. Robertson śledzi historię hinduskiego myślenia o puru as poprzez obszerną analizę głównych tekstów i tradycji starożytnych Indii.

Poprzez jasne wyjaśnienia klasycznych tekstów sanskryckich i idiomów tradycji indyjskich, Robertson dostrzega pojawienie się i rozwój trwałego, paradygmatycznego zrozumienia, że osoby są głęboko związane ze światem. Osobowość jest światowością. Puru a argumentuje za znaczeniem tego "światowego" myślenia o osobowości dla tradycji indyjskich i identyfikuje szereg technik, które zostały opracowane w celu "rozszerzenia" i "rozszerzenia" osób na coraz większe zakresy. Rytualne pęcznienie władców, aby dopasować się do zakresu ich królestwa, znajduje uzupełnienie w ascetycznych medytacjach nad intersubiektywną naturą percepcyjnie ograniczonych światów osób, które z kolei znajdują uzupełnienie w jogach powściągliwości zmysłów, reżimach dietetycznych medycyny ajurwedyjskiej i teologiach oddania, dzięki którym osoby "dzielą się" i "jedzą" ekspansywną boskość Boga. Czy to w przebraniu króla, ascety, jogina, buddy czy pacjenta pod opieką ajurwedyjskiego lekarza, w pełni urzeczywistnione osoby wiedzą, że są tożsame z horyzontami ich świata.

Oferując nowe odczytania klasycznych dzieł i zajmując się dziedzinami religii, polityki, filozofii, medycyny i literatury, Puru a: Personhood in Ancient India rzuca nam wyzwanie do ponownego zbadania celów starożytnych religii indyjskich i daje nowe spojrzenie na wzajemnie powiązane natury osób i światów, w których żyją.