Publiczny uniwersalny przyjaciel: Jemima Wilkinson i religijny entuzjazm w rewolucyjnej Ameryce

Opinie czytelników

Publiczny uniwersalny przyjaciel: Jemima Wilkinson and Religious Enthusiasm in Revolutionary America to naukowa eksploracja wyjątkowej roli Jemimy Wilkinson podczas rewolucji amerykańskiej, podkreślająca ruchy religijne, role płciowe i hierarchie społeczne. Dr Paul B. Moyer oferuje dobrze skonstruowany argument, który przeplata kontekst historyczny z szerszymi kwestiami tematycznymi, kwestionując tradycyjne narracje o epoce.

Książka jest dobrze zbadana i przedstawia unikalne spojrzenie na rewolucję amerykańską przez pryzmat analizy genderowej. Integruje tematy aktywności religijnej, hierarchii społecznej i skutków rewolucji, co czyni ją cennym wkładem w historię kultury i religioznawstwo. Styl pisania jest przystępny zarówno dla naukowców, jak i zwykłych czytelników.

Chociaż książka oferuje dobre opisy regionalne, niektórzy czytelnicy stwierdzili, że brakuje jej połączenia historii Wilkinsona z szerszym kontekstem narodowym rewolucji amerykańskiej. Ponadto może ona nie zapewniać wystarczającej ilości treści opartych na narracji dla tych, którzy preferują podejście bardziej oparte na opowiadaniu historii.

(na podstawie 3 opinii czytelników)

Oryginalny tytuł:

The Public Universal Friend: Jemima Wilkinson and Religious Enthusiasm in Revolutionary America

Zawartość książki:

Pośród innowacji politycznych i transformacji społecznej, rewolucyjna Ameryka była również podatnym gruntem dla wstrząsów religijnych, ponieważ samozwańczy wizjonerzy i prorocy zakładali nowe sekty religijne w całym powstającym kraju. Jedną z najbardziej wpływowych i kontrowersyjnych postaci była Jemima Wilkinson.

Urodzona w 1752 roku i wychowana w domu kwakrów w Cumberland w stanie Rhode Island, Wilkinson rozpoczęła swoją posługę dramatycznie w 1776 roku, kiedy w trakcie choroby ogłosiła własną śmierć i reinkarnację jako Publiczny Uniwersalny Przyjaciel, zesłany przez niebiosa prorok, który nie był ani kobietą, ani mężczyzną. W książce The Public Universal Friend, Paul B. Moyer opowiada historię Wilkinson i jej niezwykłego kościoła, Towarzystwa Uniwersalnych Przyjaciół.

Przesłanie Wilkinson było proste: ludzkość stała na krawędzi Apokalipsy, ale zbawienie było dostępne dla wszystkich, którzy przyjęli Bożą łaskę i autorytet Jego proroka: Publicznego Uniwersalnego Przyjaciela. Wilkinson głosił szeroko w południowej Nowej Anglii i Pensylwanii, przyciągnął setki oddanych wyznawców, utworzył z nich sektę religijną, a pod koniec lat osiemdziesiątych XVIII wieku poprowadził swoich konwertytów na zaplecze nowo powstałych Stanów Zjednoczonych, gdzie założyli wspólnotę religijną w pobliżu dzisiejszego Penn Yan w stanie Nowy Jork. Nawet to odległe miejsce nie zapewniło Wilkinson i jej zwolennikom bezpiecznego schronienia w oczekiwaniu na Tysiąclecie.

Spory wewnętrzne i zewnętrzne nękały sektę, a wielu uczniów odeszło lub zwróciło się przeciwko Przyjacielowi. Po drugiej i ostatniej śmierci Wilkinsona w 1819 roku, Towarzystwo szybko podupadło i w połowie XIX wieku przestało istnieć. Służba proroka obejmowała rewolucję amerykańską i kształtowała religijny krajobraz narodu podczas niespokojnego interludium między pierwszym a drugim Wielkim Przebudzeniem.

Życie Publicznego Uniwersalnego Przyjaciela i kościoła Przyjaciela oferuje ważny wgląd w zmiany w życiu religijnym, płci i społeczeństwie w tym okresie formacyjnym. The Public Universal Friend to elegancko napisana i kompleksowa historia ważnej i zbyt mało znanej postaci w duchowym krajobrazie wczesnej Ameryki.