Ocena:

Książka jest chwalona za wszechstronną i spójną eksplorację przebudzenia Kundalini i psychologii transpersonalnej, integrując różne teorie psychologiczne i duchowe spostrzeżenia. Jednak pewna krytyka wynika z postrzeganych uprzedzeń politycznych i braku empirycznych odniesień w niektórych sekcjach.
Zalety:⬤ Wszechstronna synteza teorii psychologicznych i duchowych (freudowskich, jungowskich, transpersonalnych).
⬤ Unika kulturowych przesądów i zapewnia naukowe ramy dla duchowego przebudzenia.
⬤ Oferuje świeżą perspektywę w porównaniu z innymi myślicielami transpersonalnymi, takimi jak Ken Wilber.
⬤ Dobrze napisana i stymulująca intelektualnie, z wysoką rekomendacją od czytelników.
⬤ Niektóre sekcje są krytykowane za to, że zawierają to, co niektórzy czytelnicy postrzegają jako nieuzasadnione feministyczne założenia dotyczące płci.
⬤ Brak empirycznych odniesień w późniejszych rozdziałach, co prowadzi do obaw o teoretyczne podstawy niektórych pomysłów.
(na podstawie 5 opinii czytelników)
Transpersonal Psychology in Psychoanalytic Perspective
W tej książce Michael Washburn dostarcza psychoanalitycznych podstaw dla psychologii transpersonalnej. Wykorzystując teorię psychoanalityczną, Washburn wyjaśnia, w jaki sposób rozwój ego zarówno przygotowuje, jak i tworzy przeszkody dla transcendencji ego.
Proponuje on, że rozwój duchowy można właściwie zrozumieć jedynie w kategoriach rozwoju ego, który go poprzedza. Na przykład wiele trudności napotykanych w rozwoju duchowym można przypisać represyjnym podstawom rozwoju ego, a znaczące różnice płci w rozwoju duchowym można przypisać odpowiadającym im różnicom płci, które pojawiają się podczas rozwoju ego.
Washburn czerpie z szerokiego zakresu perspektyw psychoanalitycznych w omawianiu rozwoju ego i wykorzystuje zarówno wschodnie, jak i zachodnie źródła w omawianiu rozwoju duchowego. Ponownie rozważając psychologię transpersonalną w kategoriach psychoanalitycznych, wyjaśnia, w jaki sposób istotne elementy myśli jungowskiej mogą być zakorzenione w teorii psychoanalitycznej.