Ocena:
Książka „Restoring the Goddess” krytykuje religie zdominowane przez mężczyzn, zwłaszcza chrześcijaństwo, i promuje kult boskiej kobiety. Oferuje wgląd w historyczny kontekst religii, podkreślając odejście od wierzeń opartych na bogini w kierunku patriarchalnego kultu. Czytelnicy doceniają jej edukacyjne aspekty i prowokujące do myślenia treści, podczas gdy inni krytykują jej ton i podejście do religii patriarchalnych.
Zalety:⬤ Oferuje edukacyjną krytykę religii męskich bóstw, w szczególności chrześcijaństwa.
⬤ Zawiera liczne cytaty do dalszych badań.
⬤ Angażuje się w historyczne perspektywy, które wielu uważa za odświeżające i pouczające.
⬤ Zachęca do odkrywania boskiej kobiecości, przemawiając do tych, którzy szukają alternatywy dla patriarchalnych poglądów.
⬤ Wielu czytelnikom podobają się cytaty i świadectwa, które odzwierciedlają kobiecą perspektywę kultu bogini.
⬤ Niektórzy czytelnicy uważają, że tekst jest kaznodziejski lub negatywny.
⬤ Książka może wydawać się forsować skrajny punkt widzenia, koncentrując się głównie na krytyce patriarchalnych religii bez uznania ich złożoności.
⬤ Niektóre opinie mogą wyrażać mizandrystyczne uczucia, co może zrazić czytelników.
⬤ Krytycy twierdzą, że brakuje mu rygorystycznego wsparcia naukowego i może propagować mity na temat starożytnych społeczeństw matriarchalnych.
(na podstawie 16 opinii czytelników)
Restoring the Goddess: Equal Rites for Modern Women
"Na początku, w czasie, który nie był czasem, nie istniało nic poza Łonem. A Łono było bezgranicznym ciemnym kotłem wszystkich rzeczy w potencjale: chaotyczną krwawą zupą materii i energii, płynną jak woda, ale stałą jak błoto z solami ziemi; rozgrzaną do czerwoności jak ogień, ale niespokojnie wirującą i bulgoczącą wszystkimi wiatrami.
A Łono było Matką, zanim przybrała formę i nadała formę Istnieniu. Była Głębią...." Tym dramatycznym, poetyckim przekształceniem mitu Genesis Barbara Walker rozpoczyna tę niezwykle oryginalną i fascynującą pracę, która jest zarówno przenikliwą krytyką patriarchalnej religii, jak i odważną propozycją stworzenia wyzwalającej alternatywy dla mitu judeochrześcijańskiego. Wyobraża sobie religię i duchowość zgodną z zasadniczą rolą kobiet w społeczeństwie i wolną od wszelkich przesądów i poniżających obrazów charakterystycznych dla tradycyjnej, zdominowanej przez mężczyzn religii.
W miejsce teologii sugeruje "tealogię", zastępując akademickie studia nad koncepcją Boga przyziemną "wiedzą bogini" - wiedzą, która obejmuje naukowe zrozumienie wszechświata i uznaje symboliczną naturę pojęć religijnych oraz psychobiologiczne podstawy religii. Odrzucając transcendentne bóstwo religii patriarchalnej, tealogia czciłaby immanentną personifikację prawdziwego wszechświata, zwłaszcza świętej Ziemi, jedynego źródła życia, jakie znamy.
Wracając do powszechnego kultu bogini matki u zarania cywilizacji, Walker opowiada się za przywróceniem tej pierwotnej wrażliwości religijnej, która celebrowała płodność Ziemi i wrodzoną moc kobiety do rodzenia nowego życia. Walker pokazuje, że kobiety już teraz na nowo odkrywają tę starożytną formę duchowości i redefiniują współczesną religię, aby dostosować ją do nowego uznania ich praw i długiej historii męskiej dominacji.
