Ocena:

Książka bada trwały wpływ cywilizacji greckiej i rzymskiej na kulturę zachodnią. Pomimo zwięzłości 111 stron, czytelnicy uważają, że język jest trudny, co sprawia, że jest to trudna lektura, która może powodować frustrację. Jednak badanie tego, w jaki sposób klasyczne korzenie nadal kształtują zachodnią cywilizację, zapewnia wgląd i może być odświeżające dla osób niezaznajomionych z tą perspektywą.
Zalety:Treść zapewnia interesujące spojrzenie na trwały wpływ klasycznych cywilizacji na kulturę zachodnią. Oferuje wgląd w zachodnie procesy myślowe, które mogą być odświeżające i pouczające dla czytelników, zwłaszcza tych z różnych środowisk kulturowych.
Wady:Tekst książki jest trudny, ze złożonym językiem i słownictwem, które mogą stanowić wyzwanie dla czytelników. Jej akademicki ton może być nieoczekiwanie sztywny dla tych, którzy oczekują lżejszej lektury, potencjalnie prowadząc do frustracji czytelnika i ryzyka porzucenia.
(na podstawie 2 opinii czytelników)
The Future of the Classical
Każda epoka wymyśliła inną ideę "klasycznego", aby stworzyć własną tożsamość. Tak więc "klasyczny" nie dotyczy tylko przeszłości: dotyczy także teraźniejszości i wizji przyszłości.
W tej eleganckiej nowej książce Salvatore Settis śledzi sposoby, w jakie odnosimy się do naszej "klasycznej" przeszłości, zaczynając od postmodernistycznych amerykańskich drapaczy chmur i cofając się przez naszą historię kultury do postaw samych Greków i Rzymian.
Settis argumentuje, że ta obsesja na punkcie kulturowego rozpadu, ruin i "klasycznej" przeszłości jest specyficznie europejska i jest produktem zbiorowej traumy kulturowej po upadku Cesarstwa Rzymskiego. Sytuacja ta różniła się od sytuacji imperiów Azteków i Inków, których upadek był bardziej nagły i kompletny, a także od imperium chińskiego, które zawsze cieszyło się wysokim stopniem ciągłości. Pokazuje, jak idea "klasyczności" zmieniała się na przestrzeni wieków poprzez nieubłagany upadek "klasycyzmu" i jego równie nieubłagane odrodzenie w zmienionej formie.
W epoce nowożytnej temu naśladowaniu "starożytnych" przez "współczesnych" towarzyszyły nowe trendy: rosnące przekonanie, że dawni zostali prześcignięci przez tych drugich oraz rosnąca preferencja dla greckiego nad rzymskim. Te sprzeczne interpretacje dotyczyły zarówno przyszłości, jak i przeszłości. Żadna cywilizacja nie może wymyślić samej siebie, jeśli nie ma innych społeczeństw w innych czasach i innych miejscach, które mogłyby działać jako punkty odniesienia.
Settis twierdzi, że będziemy lepiej przygotowani do kształtowania nowych pokoleń na przyszłość, gdy zrozumiemy, że "klasyczna" nie jest martwą kulturą, którą odziedziczyliśmy i za którą nie możemy przypisać sobie żadnej zasługi, ale czymś zaskakującym, co musi być tworzone na nowo każdego dnia i jest potężnym bodźcem do zrozumienia "innych".