Opinie czytelników
Podsumowanie:Książka jest opisywana jako niezbędna praca dla osób zainteresowanych radykalną teorią społeczną i historią ruchów społecznych, choć była krytykowana za gęsty styl pisania i czasami brak wnikliwości. Pomimo tych wad, niektórzy czytelnicy uważają ją za przystępną i wciągającą.
Zalety:⬤ Niezbędna do zrozumienia radykalnej teorii społecznej i ruchów społecznych
⬤ destyluje prace wpływowych francuskich myślicieli
⬤ przystępna i wciągająca dla niektórych czytelników.
Wady:⬤ Gęsty styl pisania, któremu może brakować wglądu
⬤ niektóre części są powtarzalne i mniej pouczające
⬤ temat może być niejasny.
(na podstawie 3 opinii czytelników)
Oryginalny tytuł:
Adventures of the Symbolic: Post-Marxism and Radical Democracy
Zawartość książki:
Upadek marksizmu w XX wieku głęboko zmienił styl i treść zachodnioeuropejskiej myśli radykalnej. Aby zbudować bardziej solidną formę demokratycznej teorii i działania, wybitni teoretycy odrzucili rewolucję, porzucili klasy na rzecz bardziej fragmentarycznych modeli działań społecznych i wynieśli to, co polityczne, ponad to, co społeczne. Uznając konstruowalność społeczeństwa i polityki, wybrali "symboliczny" jako koncepcję wystarczająco potężną, aby na nowo odkryć lewicową myśl poza marksistowskimi ramami. Podążając za Przygodami dialektyki Maurice'a Merleau-Ponty'ego, które w połowie wieku ponownie oceniły filozoficzny marksizm, Warren Breckman krytycznie powraca do tych ekscytujących eksperymentów w następstwie marksizmu.
Postmarksistowska koncepcja tego, co symboliczne, jest dynamiczna i złożona, nieuchronnie nawiązując do wczesnych niemieckich romantyków, którzy jako pierwsi rozwinęli nowoczesną koncepcję symbolizmu i tego, co symboliczne. Hegel i Marks potępili romantyków za ich nieziemską i mglistą postawę, ale postmarksistowscy myśliciele docenili bogaty potencjał dwuznaczności i paradoksów, które romantycy rozpoznali jako pierwsi. Odwzorowując różne koncepcje symbolu wśród współczesnych myślicieli, Breckman śledzi fascynujące odbicie romantycznych tematów i rezonansów, a także dogłębnie bada wysiłki na rzecz pogodzenia radykalnego i demokratycznego programu politycznego z polityką, która nie uprzywilejowuje materialistycznego rozumienia społeczeństwa. Angażując się w prace Claude'a Levi-Straussa, Corneliusa Castoriadisa, Claude'a Leforta, Marcela Gaucheta, Ernesto Laclaua, Chantal Mouffe i Slavoja Ž.
Iž.
Ek, Breckman w wyjątkowy sposób sytuuje tych ważnych teoretyków w ciągu dwustu lat myśli europejskiej i rozszerza ich głębokie znaczenie dla dzisiejszego aktywizmu politycznego.
