Causation and Universals
Świat zawiera obiektywne relacje przyczynowe i uniwersalia, z których oba są ze sobą ściśle powiązane. Jeśli twierdzenia te są prawdziwe, muszą mieć daleko idące konsekwencje, tchnąć nowe życie w teorię wiedzy empirycznej i wzmocnić realizm epistemologiczny.
Bez przyczyn i uniwersaliów, argumentuje profesor Fales, realizm zostaje pokonany, a idealizm lub sceptycyzm wygrywa. Fales rozpoczyna od szczegółowej analizy argumentu Davida Hume'a, że nie mamy bezpośredniego doświadczenia koniecznych powiązań między zdarzeniami, dochodząc do wniosku, że Hume mylił się w tej fundamentalnej kwestii. Następnie, przyjmując pogląd Armstronga i innych, że przyczynowość opiera się na relacji drugiego rzędu między uniwersaliami, bada szereg tematów, dla których wynikająca z tego analiza przyczynowości ma systematyczne implikacje.
W szczególności zaproponowano warunki tożsamości przyczynowej dla uniwersaliów fizycznych, które generują nowy argument na rzecz platonizmu. Omawiana jest natura przestrzeni i czasu, wraz z argumentami przeciwko przyczynowości wstecznej i za poglądem, że przestrzeń i czas mogą istnieć niezależnie od materii lub procesu przyczynowego.
Wiele z wniosków profesora Falesa wydaje się być sprzecznych z przyjętą opinią wśród współczesnych empirystów. Jednak jego metoda jest klasycznie empirystyczna w duchu, a głównym motywem tych metafizycznych poszukiwań jest epistemologia.
Ostatnie rozdziały analizują odwieczne pytanie, czy empirystyczna, internalistyczna i fundamentalna epistemologia może wspierać realizm naukowy.
© Book1 Group - wszelkie prawa zastrzeżone.
Zawartość tej strony nie może być kopiowana ani wykorzystywana w całości lub w części bez pisemnej zgody właściciela.
Ostatnia aktualizacja: 2024.11.13 21:45 (GMT)