Przemoc zielonej rewolucji: Rolnictwo, ekologia i polityka Trzeciego Świata

Opinie czytelników

Książka jest cennym źródłem informacji dla osób zainteresowanych historią, zwłaszcza w odniesieniu do kolonizacji, kwestii środowiskowych i sprawiedliwości społecznej. Przedstawia dogłębną analizę ekologicznych i społeczno-politycznych kryzysów Pendżabu, szczególnie w odniesieniu do kapitalistycznej dystrybucji zasobów i zielonej rewolucji. Chociaż jest wciągająca i dobrze napisana, czasami przybiera ton polemiczny.

Książka jest łatwa w odbiorze i skutecznie wyjaśnia ważne pojęcia związane z kolonizacją, środowiskiem i sprawiedliwością społeczną. Pisarstwo autora jest przekonujące, dzięki czemu jest przyjemne w czytaniu i stanowi przydatne źródło do pracy akademickiej.

Chociaż książka jest historycznie dokładna, może być czytana zbytnio jak polemika i brakuje jej zrównoważonego spojrzenia zarówno na pozytywne, jak i negatywne aspekty zielonej rewolucji, co może umniejszyć jej ogólną skuteczność.

(na podstawie 3 opinii czytelników)

Oryginalny tytuł:

The Violence of the Green Revolution: Third World Agriculture, Ecology and Politics

Zawartość książki:

Ponieważ systemy rolne wielu krajów są gotowe, w wyniku ostatnich postępów w biotechnologii, na to, co wkrótce może zostać nazwane drugą zieloną rewolucją, ta książka jest szczególnie odpowiednia.

Vandana Shiva analizuje wpływ pierwszej zielonej rewolucji na kosz chleba w Indiach. W dobitnym argumencie empirycznym pokazuje, w jaki sposób obietnica „szybkiej naprawy” dużych zysków w produkcji odsunęła na bok poważne dążenie do alternatywnej strategii rolnej opartej na szacunku dla mądrości środowiskowej systemów chłopskich i budowaniu egalitarnego rolnictwa zorientowanego na potrzeby, zgodnego z wiejskimi, endogenicznymi tradycjami politycznymi gandhizmu.

Dr Shiva dokumentuje zniszczenie różnorodności genetycznej i żyzności gleby, a także w bardzo oryginalny sposób pokazuje, w jaki sposób Zielona Rewolucja przyczyniła się również do ostrych konfliktów społecznych i politycznych, które obecnie rozdzierają Pendżab. W kontekście wyrafinowanej krytyki uprzywilejowanej pozycji epistemologicznej osiągniętej przez współczesną naukę, w której aspiruje ona do dostarczania technologicznych rozwiązań problemów społecznych i politycznych, jednocześnie zrzekając się odpowiedzialności za nowe problemy, które tworzy w ich następstwie, autor spogląda w przyszłość, analizując nowy projekt zastosowania najnowszej technologii rewolucji genowej w Indiach i ostrzega przed dalszymi szkodami środowiskowymi i społecznymi, które z tego wynikną.