Proces twórczy w jednostce

Opinie czytelników

Książka Thomasa Trowarda przedstawia złożoną eksplorację filozofii metafizycznej, natury Boga i relacji ludzkości z boskością. Podczas gdy wielu recenzentów uznało ją za intelektualnie satysfakcjonującą i głęboko prowokującą do myślenia, inni krytykowali gęstość pisania, co czyniło ją trudną do strawienia.

⬤ Zapewnia głęboką i logiczną eksplorację koncepcji filozoficznych i metafizycznych.
⬤ Zachęca do głębokich przemyśleń i zrozumienia natury Boga i relacji ludzkości z boskością.
⬤ Inspiruje poczucie więzi i celu wśród czytelników.
⬤ Wielu uznało treść za wnikliwą i transformującą, szczególnie w odniesieniu do prawa przyciągania.
⬤ Pomimo swojej gęstości, niektórzy czytelnicy doceniają wyzwanie i głębię materiału.

⬤ Styl pisania jest gęsty i złożony, co utrudnia niektórym czytelnikom śledzenie treści.
⬤ Wymaga wielokrotnego czytania, aby w pełni zrozumieć przedstawione koncepcje.
⬤ Niektóre wydania mają słabe formatowanie i rozmiar czcionki, co utrudnia czytanie.
⬤ Niektórzy czytelnicy stwierdzili, że brakuje jej praktycznych spostrzeżeń lub wciągającej treści w porównaniu z innymi pracami Trowarda.
⬤ Reprezentuje niszową perspektywę filozoficzną, która nie każdemu może przypaść do gustu.

(na podstawie 32 opinii czytelników)

Oryginalny tytuł:

The Creative Process in the Individual

Zawartość książki:

The Creative Process in the Individual naukowo wyjaśnia sekwencję twórczej aktywności, począwszy od początków życia poprzez rozwój ludzkości. Każdy z nas ma boskie prawo do tworzenia.

Dzielenie się boską mocą tworzenia tego, co dobre, otworzy przed nami wspaniały wachlarz możliwości. Thomas Troward był wczesnym pisarzem Nowej Myśli, który wywarł ogromny wpływ na tych, którzy nastąpili po nim. Ernest Holmes, Frederick Bailes, Joseph Murphy i Emmett Fox wymieniali go jako głównego wpływowego, a Genevieve Behrend była jego uczennicą.

Nie sposób przecenić jego znaczenia dla ruchu Nowej Myśli. Jego intensywne połączenie filozofii Wschodu i Zachodu nie ma sobie równych.