Opinie czytelników
Podsumowanie:Książka Victora Turnera jest znaczącym wkładem w badanie rytuałów Ndembu i szerszej dziedziny antropologii. Przedstawia złożone teorie dotyczące rytuału, społeczności i struktury w społeczeństwie, opierając się zarówno na specyficznych spostrzeżeniach kulturowych, jak i uniwersalnej ludzkiej dynamice. Choć tekst może być gęsty i akademicki, spostrzeżenia są głębokie i prowokują do głębszego myślenia w różnych dyscyplinach.
Zalety:⬤ Głęboka i wnikliwa analiza rytuałów Ndembu
⬤ ważny wkład w zrozumienie communitas i antystruktury
⬤ wpływa na szereg dziedzin poza antropologią
⬤ uważana za klasyczną i niezbędną lekturę dla osób badających rytuały i dynamikę kulturową.
Wady:⬤ Tekst może być suchy i akademicki, co czyni go mniej przystępnym dla nie-antropologów
⬤ fragmenty tekstu mogą wydawać się przeciągane lub gęste
⬤ niektórzy czytelnicy mogą mieć trudności z pełnym zrozumieniem szczegółowej specyfiki kulturowej.
(na podstawie 12 opinii czytelników)
Oryginalny tytuł:
The Ritual Process: Structure and Anti-Structure
Zawartość książki:
W książce The Ritual Process: Structure and Anti-Structure Victor Turner bada rytuały Ndembu w Zambii i rozwija swoją słynną koncepcję Communitas. Charakteryzuje ją jako absolutną relację międzyludzką wykraczającą poza jakąkolwiek formę struktury.
The Ritual Process zyskał status małego klasyka, odkąd wykłady te zostały po raz pierwszy opublikowane w 1969 roku. Turner pokazuje, w jaki sposób analiza zachowań rytualnych i symboliki może być wykorzystana jako klucz do zrozumienia struktury i procesów społecznych. Rozszerza pojęcie liminalnej fazy rytuałów przejścia Van Gennepa na bardziej ogólny poziom i stosuje je do zrozumienia szerokiego zakresu zjawisk społecznych. Niegdyś uważane za szczątkowe organy konserwatyzmu społecznego, rytuały są obecnie postrzegane jako areny, na których mogą pojawić się zmiany społeczne i zostać wchłonięte przez praktykę społeczną.
Jak pisze Roger Abrahams w przedmowie do poprawionego wydania: Turner argumentował na podstawie konkretnych danych terenowych. Jego szczególna elokwencja polegała na tym, że potrafił otworzyć system wierzeń i praktyk Afryki Subsaharyjskiej w terminach, które zabierały czytelnika poza egzotyczne cechy grupy, wśród której prowadził badania terenowe, przekładając swoje doświadczenie na warunki współczesnego zachodniego postrzegania. Odzwierciedlając zakres zainteresowań intelektualnych Turnera, książka okazała się wyjątkowa i ekscentryczna pod wieloma względami: jednak osiągnęła swoje miejsce w świecie intelektualnym, ponieważ z powodzeniem zsyntetyzowała teorię kontynentalną z praktykami raportów etnograficznych.
