Pręt, korzeń i kwiat

Opinie czytelników

Książka prezentuje głębokie myśli i aforyzmy Coventry'ego Patmore'a, znane ze swojej poetyckiej natury i bogatych tematów metafizycznych. Jednakże, problemy z jakością druku zepsuły wrażenia z lektury niektórym użytkownikom.

Treść jest wysoko ceniona; myśli Patmore'a są opisywane jako wzniosłe, cytowalne i odzwierciedlające romantyczne wiktoriańskie ideały. Fani doceniają głębię kolekcji i uważają ją za wartościową lekturę.

Jakość druku jest ostro krytykowana, ze skargami na czytelność tekstu i nadmierne marginesy. Niektórzy czytelnicy wyrażają frustrację z powodu jakości fizycznej książki.

(na podstawie 4 opinii czytelników)

Oryginalny tytuł:

The Rod, the Root and the Flower

Zawartość książki:

"Nigdy nie było nowszego, odważniejszego myśliciela niż Coventry Patmore (ani takiego, który byłby jednocześnie większym artystą), a on zrobił więcej niż ktokolwiek inny, aby ostatecznie otworzyć ogromne domeny religii dla sztuki" - Paul Claudel.

Opublikowane zaledwie rok przed jego śmiercią eseje i aforyzmy były ostatecznym rozkwitem niezwykłej wizji Coventry'ego Patmore'a.

Pisarze XIX-wiecznego katolickiego odrodzenia literackiego, którego Patmore był wybitnym przedstawicielem, poszukiwali całej rzeczywistości i na nowo docenili znaczenie symboli jako nośnika metafizycznej i doktrynalnej prawdy. Jak wskazuje Stratford Caldecott w swojej przedmowie do tego tomu, "wiele z tych prawd dotyczy relacji między mężczyzną a kobietą, a Patmore pod wieloma względami antycypuje teologię ciała papieża Jana Pawła II - teologię zakorzenioną w Trójcy Świętej i opartą na analogiach między miłością duszy do Boga, miłością Boga do ludzkości oraz miłością między mężczyzną a kobietą".

Przemieniająca moc miłości, zarówno ludzkiej, jak i boskiej, jest tematem, który przewija się przez The Rod, the Root, and the Flower. Herbert Read porównał ją do Pens es Pascala, a Caldecott dodaje, że "widzimy tu pełnię katolickiej mądrości, której nie przewyższa żaden inny przedstawiciel Odrodzenia, i która przemawia do naszego wieku tak samo, jak do jego własnego, otwierając perspektywy w Słowie Bożym, które pozostają niekompletnie zbadane nawet dzisiaj".