Ocena:
Książka oferuje dogłębną eksplorację koncepcji „cetany” (intencji) w odniesieniu do karmy i buddyzmu, szczególnie przez pryzmat nauk Buddhaghosy. Zapewnia wnikliwą analizę i zawiera dyskusje z zachodniej filozofii i etyki. Choć chwalona za swoją dokładność i uczoność, jest uznawana za złożoną i niedostępną dla początkujących.
Zalety:⬤ Dogłębne badanie cetany i jej znaczenia dla karmy
⬤ gruntowne badanie naukowe
⬤ łączy myśl buddyjską z zachodnią filozofią
⬤ przedstawia starożytne historie, które zwiększają zrozumienie
⬤ dobrze zbadane i napisane przez eksperta
⬤ cenne dla poważnych praktykujących buddyzm.
⬤ Złożona i potencjalnie trudna do zrozumienia dla początkujących
⬤ niektórzy czytelnicy mogą mieć trudności z podążaniem za argumentami autora
⬤ nieodpowiednia dla osób, które tylko pobieżnie interesują się buddyzmem.
(na podstawie 6 opinii czytelników)
The Forerunner of All Things: Buddhaghosa on Mind, Intention, and Agency
Uczonych od dawna intryguje definiowanie przez Buddę działania (karmy) jako intencji. Niniejsza książka systematycznie bada, w jaki sposób intencja i sprawczość były interpretowane we wszystkich gatunkach wczesnej myśli Theravady.
Oferuje ona filozoficzną eksplorację intencji i motywacji, tak jak są one badane w buddyjskiej psychologii moralnej. Stawką jest to, jak rozumiemy karmę, naturę doświadczenia moralnego i możliwości wolności. W przeciwieństwie do wielu badań, które asymilują buddyjskie myślenie moralne do zachodnich teorii etyki, książka ta zwraca uwagę na wyraźnie buddyjskie sposoby systematyzowania i teoretyzowania własnych kategorii.
Argumentując, że znaczenie jest produktem systemów wyjaśniających używanych do jego zbadania, książka zwraca szczególną uwagę na gatunek i wskazówki komentatora Buddhaghosy z V wieku dotyczące sposobu czytania tekstów buddyjskich. Książka traktuje wszystkie gałęzie kanonu palijskiego (Tipitaka, czyli Suttas, Abhidhamma i Vinaya), a także źródła narracyjne (Dhammapada i komentarze Jataka).
W tym sensie oferuje kompleksowe potraktowanie intencji w kanonicznych źródłach Theravady. Książka idzie jednak dalej, skupiając się wyraźnie na zbiorze myśli komentatorskiej reprezentowanej przez Buddhaghosę.
Jego praca znajduje się w centrum badań książki, zarówno w zakresie, w jakim oferuje strategie interpretacyjne do czytania tekstów kanonicznych, ale także w zakresie, w jakim rozwija szczególne rozumienie sprawczości i psychologii moralnej. Książka stanowi pierwsze obszerne studium poświęcone myśli Buddhaghosy na temat etyki.
