Ocena:
Obecnie brak opinii czytelników. Ocena opiera się na 2 głosach.
Women's Work, Men's Work: The Informal Slave Economies of Lowcountry Georgia
W książce Women's Work, Men's Work Betty Wood analizuje walkę niewolników o zabezpieczenie i zachowanie dla siebie uznanych praw jako producentów i konsumentów w kontekście brutalnej, formalnej gospodarki niewolniczej uświęconej przez prawo. Wood analizuje tę walkę w Georgia Lowcountry na przestrzeni osiemdziesięciu lat, od lat pięćdziesiątych XVII wieku do lat trzydziestych XIX wieku, kiedy to, jak twierdzi, ewolucja systemu nieformalnej gospodarki niewolniczej osiągnęła punkt, w którym odtąd zdominuje program polityczny Savannah aż do wojny secesyjnej i emancypacji.
Wood twierdzi, że codzienne walki niewolników o zapewnienie sobie praw jako producentów i konsumentów odzwierciedlały i wzmacniały integralność życia prywatnego, które byli zdeterminowani stworzyć dla siebie. Ich rodziny stanowiły podstawową bazę, na której i dla której organizowali swoje nieformalne gospodarki. Rozwijający się rynek w Savannah zapewnił im możliwość negocjowania warunków sprzedaży ich pracy i produktów, a także zakupu towarów i usług, których poszukiwali.
Rozważając quasi-autonomiczną działalność gospodarczą niewolników, Wood nakreśla równie znaczące, ale zupełnie inne role niewolnic i niewolników w organizowaniu tych gospodarek. Analizuje również wpływ ewangelickiego chrześcijaństwa protestanckiego na niewolników oraz wpływ połączenia moralności religijnej i ekonomicznej na ich sytuację.
Z połączenia praktycznych i religijnych powodów, Wood stwierdza, że nieformalne gospodarki niewolnicze, z ich wpływem na białych, stały się najważniejszą kwestią w polityce Savannah. Twierdzi, że w latach dwudziestych XIX wieku niewolnicy odegrali kluczową rolę w definiowaniu programu politycznego podzielonego miasta - co było znaczącym, choć niezamierzonym osiągnięciem.
