Opinie czytelników
Podsumowanie:Książka przedstawia świeże, partycypacyjne i transformacyjne spojrzenie na ewangelię, koncentrując się w szczególności na zrozumieniu przymierza i relacji, a nie na umownym i prawnym. Ma na celu wyjaśnienie teologii Pawłowej, jednocześnie czyniąc ją przystępną i wciągającą dla czytelników niezaznajomionych z koncepcjami teologicznymi. Jednak niektórzy czytelnicy uważają, że argumenty nie są jasno nakreślone, co utrudnia zrozumienie pełnej tezy autorów.
Zalety:⬤ Oferuje uczestniczące i transformujące spojrzenie na ewangelię.
⬤ Zapewnia świeże spojrzenie na teologię Pawłową, która jest oparta na solidnych badaniach naukowych.
⬤ Przystępna dla świeckich czytelników, dzięki czemu złożona teologia staje się zrozumiała.
⬤ Podkreśla raczej przymierzowe niż umowne rozumienie przesłania.
⬤ Jest wysoce zalecana dla tych, którzy zmagają się z tradycyjnymi interpretacjami zadośćuczynienia.
Wady:⬤ Brak jasnych podsumowań; czytelnicy mogą mieć trudności z zebraniem głównych argumentów.
⬤ Niektórzy mogą mieć trudności z pełnym zrozumieniem intencji autorów ze względu na brak uporządkowanych wyjaśnień.
(na podstawie 6 opinii czytelników)
Oryginalny tytuł:
Beyond Justification: Liberating Paul's Gospel
Zawartość książki:
Paweł głosi w 90 procentach tego, co napisał, że zostaliśmy uwolnieni, wskrzeszeni i przemienieni przez Chrystusa na polecenie kochającego Boga. To głoszenie ewangelii można znaleźć wszędzie tam, gdzie mówi on o byciu "w Chrystusie".
"Ale ta ewangelia i jej opis zbawienia zostały przejęte przez "inną ewangelię", która również twierdzi, że jest opisem zbawienia Pawła. Ewangelia ta jest retrybutywna, warunkowa i ostatecznie szkodliwa. "Teoria usprawiedliwienia", jak nazywamy tę fałszywą relację, rości sobie prawo do niecałych 10 procent tego, co napisał Paweł.
Obecność obu tych ewangelii w interpretacji Pawła powoduje wiele poważnych problemów. Jest on, by wymienić tylko kilka, zasadniczo zagubiony, często surowy i nieuchronnie antyżydowski.
Jeśli jednak ponownie przeczytamy teksty usprawiedliwiające Pawła, zwracając większą uwagę na pierwotne okoliczności historyczne, w których zostały skomponowane, okaże się, że mówią one coś subtelnie, ale znacząco innego. Teksty Pawła o usprawiedliwieniu można interpretować ostrożnie, wiernie i konsekwentnie w kategoriach jego zwykłej ewangelii - naszej przemiany w Chrystusie. W ten sposób teoria usprawiedliwienia nigdy nie jest aktywowana.
Prawdziwa ewangelia Pawła zostaje w ten sposób wyzwolona z długiej niewoli fałszywej alternatywy. Widzimy teraz bardziej życzliwego, łagodniejszego i konsekwentnego apostoła.
