Powstanie i upadek żydowskiej literatury amerykańskiej: Studia etniczne i wyzwanie tożsamości

Oryginalny tytuł:

The Rise and Fall of Jewish American Literature: Ethnic Studies and the Challenge of Identity

Zawartość książki:

Benjamin Schreier argumentuje, że dominująca w literaturze żydowsko-amerykańskiej klisza "przełomu" - to znaczy wtargnięcia w serce amerykańskiej sceny kulturalnej w latach 50.

żydowsko-amerykańskich pisarzy, takich jak Bernard Malamud, Philip Roth, Saul Bellow i Grace Paley - musi być również postrzegana jako krytycznie początkowy moment żydowsko-amerykańskich badań literackich. Według Schreiera jest to pierwotna scena żydowsko-amerykańskiego pola literackiego, punkt, którego pole nie może uniknąć powtarzania i odtwarzania w instancjonowaniu się jako mniej lub bardziej sformalizowane akademickie badanie literatury żydowsko-amerykańskiej.

Ponad sześćdziesiąt lat później czytelność pola, sam warunek jego możliwości, pozostaje w przeważającej mierze oparty na tej pojedynczej narracji etnologicznej. W polemice przeciwko temu, co uważa za niezbadane fundamenty i stagnację dziedziny, Schreier analizuje szereg profesjonalnie potężnych założeń dotyczących żydowskiej amerykańskiej historii literatury - jak powstały i jak stwardniały w banał. Oferuje krytyczną genealogię przełomu i innych narracji, poprzez które studia żydowskie potwierdziły swoją przekonującą oczywistość, nie tylko pod sztandarem historycznych realiów, które studia żydowskie twierdzą, że reprezentują, ale bardziej fundamentalnie dla intelektualnych i instytucjonalnych struktur, poprzez które produkują te reprezentacje.

Pokazuje, jak historyczna narracja naukowa szybko się skonsolidowała i stała się hegemoniczna, częściowo ze względu na podwójną artykulację konkretnego amerykańskiego podmiotu i ponadnarodowej historiografii, która kategorycznie zidentyfikowała ten podmiot jako żydowski. Schreier twierdzi, że etnologiczne podstawy żydowsko-amerykańskiego pola literackiego nie są już możliwe do utrzymania, co ma szerokie implikacje dla rekonceptualizacji żydowskich i innych opartych na tożsamości studiów etnicznych.