Powrót Rudolfa Steinera i odnowienie antropozofii

Opinie czytelników

Książka prezentuje mieszankę antropozofii i kontrowersyjnych poglądów politycznych, co doprowadziło do podzielonego odbioru wśród czytelników. Podczas gdy niektórzy doceniają wiedzę autora na temat antropozofii, wielu krytykuje brak odpowiednich odniesień i wprowadzenie teorii spiskowych.

Niektórzy czytelnicy uznali książkę za dobrą pod względem ogólnym i wierzyli, że autor ma wiedzę na temat antropozofii, wskazując, że istnieją pewne cenne spostrzeżenia.

W książce brakuje odniesień do wielu istotnych twierdzeń, co dezorientuje czytelników co do ważnych tematów. Jest krytykowana za nagłe przejście do komentarzy politycznych i teorii spiskowych, szczególnie przeciwko radykalnej lewicy, co sprawia, że jest niepokojąca dla niektórych długoletnich antropozofów. Co więcej, wiele osób uważa, że treść odzwierciedla prawicowe uprzedzenia, które wypaczają pierwotną intencję nauk Steinera.

(na podstawie 3 opinii czytelników)

Oryginalny tytuł:

The Return of Rudolf Steiner and the Renewal of Anthroposophy

Zawartość książki:

PRZEDWCZESNA ŚMIERĆ austriackiego filozofa i ezoteryka Rudolfa Steinera w 1925 roku, w wieku 64 lat, była druzgocącym "ciosem" dla nowo powstałego Powszechnego Towarzystwa Antropozoficznego i jego członków na całym świecie. Chociaż Steiner był poważnie chory i często przykuty do łóżka przez sześć miesięcy przed śmiercią, wszyscy spodziewali się, że ta niezwykle utalentowana osoba w pełni wyzdrowieje. W końcu Steiner był powszechnie uznawany za wysoce rozwiniętego chrześcijańskiego wtajemniczonego z zademonstrowanymi nadprzyrodzonymi zdolnościami. Poza tym, podczas swojej pogarszającej się choroby, sam Steiner mówił i zachowywał się tak, jakby spodziewał się w pełni wyzdrowieć. Nie tylko objął przewodnictwo Towarzystwa i objął kierownictwo Szkoły Nauk Duchowych zaledwie dziewięć miesięcy przed zachorowaniem; ale nawet po tym, jak został poważnie dotknięty, nadal dyktował listy, rejestrował nowe badania nadprzyrodzone, pracował nad swoją autobiografią, pisał cotygodniowe eseje do biuletynu Das Goetheanum i zapewniał osobiste porady dla stałego przepływu członków i osób niebędących członkami. Nie są to raczej czynności pogrzebowe człowieka, który przygotowywał się na śmierć. Szok, zaskoczenie, niedowierzanie i rozpacz, jakich doświadczyli antropozofowie po śmierci Rudolfa Steinera, były podobne do tych, jakich doświadczyli apostołowie i uczniowie Chrystusa Jezusa zaraz po jego przedwczesnej śmierci w wieku 33 lat.

Nikt nie spodziewał się, że Mesjasz, z zademonstrowaną boską mocą, zostanie okrutnie stracony przez rzymską egzekucję (pomimo powtarzających się proroczych wskazówek, że tak się stanie). W przypadku Chrystusa-Jezusa jego niezachwiane współczucie dla ratowania upadłej ludzkości zostało postawione znacznie wyżej niż osobiste obawy o własne bezpieczeństwo fizyczne. Z tego powodu dobrowolnie poświęcił swoje fizyczne życie, pomimo ogromnej duchowej mocy, którą dysponował. Niemniej jednak, pomimo przedwczesnej śmierci, pozostawił po sobie silny fundament dla przyszłego kościoła powszechnego i obietnicę, że pewnego dnia powróci na ziemię. W przypadku Rudolfa Steinera, jako oddanego naśladowcy Chrystusa-Jezusa, podobnie zminimalizował i zlekceważył powagę własnego zdrowia fizycznego, aby ze współczuciem nadal pomagać otaczającym go ludziom i ogólnie pomagać walczącej ludzkości. Niestety, to również doprowadziło do jego ofiarnej śmierci. Podobnie jak Nasz Zbawiciel, Rudolf Steiner pozostawił po sobie fundamenty dla ogólnoświatowego społeczeństwa ezoterycznego oraz zapowiedź, że powróci na ziemię za mniej niż sto lat. Warto również zauważyć, że w obu przypadkach - Chrystusa Jezusa i Rudolfa Steinera - ich przewidywany powrót na ziemię nie był tym, czego powszechnie oczekiwano, ale czymś zupełnie innym.

Podczas gdy pokrótce dotykamy wyjątkowego ziemskiego powrotu Chrystusa-Jezusa, który miał miejsce w XX wieku, niniejsza publikacja - Powrót Rudolfa Steinera i odnowa antropozofii - skupi się na wyjaśnieniu i zrozumieniu przepowiedzianego powrotu Rudolfa Steinera na ziemię, który po cichu (ale głęboko) nastąpił na początku XXI wieku; i pozytywny wpływ, jaki będzie to miało na przyszłą antropozofię.