Powrót do domu: południowa sztuka ludowa na nagrobkach

Opinie czytelników

Recenzje odzwierciedlają duże rozczarowanie książką, która jest postrzegana bardziej jako osobisty pamiętnik niż naukowa analiza ludowych nagrobków na Południu. Podczas gdy niektórzy znajdują wartość w anegdotach i lokalnych spostrzeżeniach, wielu krytykuje brak rygoru naukowego, słabej jakości ilustracje i mylący tytuł.

Niektórzy czytelnicy doceniają osobiste anegdoty i lokalne spostrzeżenia przedstawione w książce. Jeden z recenzentów opisuje ją nawet jako „świetną książkę” do spokojnego czytania.

Wielu recenzentów krytykuje książkę za to, że jest bardziej pamiętnikiem niż pracą naukową, brakuje w niej cytatów i oferuje ograniczone skupienie geograficzne. Tytuł jest uważany za mylący, ponieważ sugeruje szerszy zasięg niż to, co jest zapewnione. Pojawiają się skargi dotyczące jakości zdjęć i ilustracji, a także stylu pisania, który jest banalny i nieprofesjonalny.

(na podstawie 3 opinii czytelników)

Oryginalny tytuł:

Gone Home: Southern Folk Gravestone Art

Zawartość książki:

(Ze zdjęciami Suzannah Solomon. ) Cztery dekady temu folkloryści Jack i Olivia Solomon zaczęli dokumentować południowe cmentarze, zapisując nazwiska, życie i epitafia tysięcy zmarłych.

Tom, którym się teraz z nami dzielą, nie jest Księgą Umarłych, ale Księgą Życia. Solomonowie ujawniają tutaj swoją miłość i szacunek dla "miejsc ostatecznego spoczynku" tego świata.

Na tych stronach zapisano smutek z powodu utraconego dziecka, gniew z powodu zabójstwa brata, mocne strony podziwianego przywódcy obywatelskiego, życie ukochanego kaznodziei, charakter niezłomnego żołnierza, a także żal po matce, ojcu, synu, córce, żonie, mężu. Wiele z tych epitafiów pociesza i daje obietnicę "lepszego domu tam". Inne przypominają o krótkości życia i pewności śmierci.

Podobnie jak w życiu, jest tu dowcip - humor żony, która przypomina swojemu małżonkowi: "Mówiłam ci, że jestem chora" - i głębia - lakoniczna uwaga: "Zrobiła, co mogła". Książka omawia również historyczne precedensy dla epitafiów w Alabamie, różne rodzaje epitafiów, pisma nagrobkowe jako literaturę ludową, nagrobki jako architekturę/rzeźbę oraz liternictwo epitafiów.