Ocena:

Książka bada wykorzystanie prawa imigracyjnego jako narzędzia do tworzenia tożsamości narodowej w Ameryce i Meksyku w latach 1880-1930, koncentrując się na traktowaniu chińskich i afroamerykańskich imigrantów. Przedstawia przekonujący argument na temat tego, w jaki sposób prawa te były definiowane rasowo i jak wpłynęły na te społeczności.
Zalety:⬤ Fascynujący temat
⬤ przekonujący argument
⬤ dobrze zbadany
⬤ zapewnia nowe spojrzenie na historię pogranicza
⬤ cenny dla studentów południowo-zachodniej Ameryki lub historii pogranicza.
Ograniczony zakres, ponieważ bada głównie chińskich imigrantów, z pewnym naciskiem na Afroamerykanów, co może nie w pełni reprezentować inne doświadczenia imigrantów.
(na podstawie 1 opinii czytelników)
Porous Borders: Multiracial Migrations and the Law in the U.S.-Mexico Borderlands
Wraz z pojawieniem się linii kolejowej pod koniec XIX wieku, imigranci wszystkich kolorów przybyli na pogranicze Stanów Zjednoczonych i Meksyku, przekształcając region w dynamicznie rozwijające się międzynarodowe centrum aktywności gospodarczej i ludzkiej.
Podążając za strumieniem meksykańskiej, chińskiej i afroamerykańskiej migracji, Julian Lim przedstawia świeże studium wielorasowych skrzyżowań pogranicza, gdzie różnorodne ludy przekraczały wiele granic w poszukiwaniu nowych możliwości ekonomicznych i relacji społecznych. Jednak w miarę jak migranci ci łączyli się ze sobą w sposób, który zacierał i podważał oczekiwania elit dotyczące porządku rasowego, zarówno Stany Zjednoczone, jak i Meksyk uciekały się do coraz bardziej wykluczającej polityki imigracyjnej, aby uczynić wielorasowe populacje pogranicza mniej widocznymi w polityce ciała i całkowicie usunąć je z granic tożsamości narodowej.
Korzystając z różnorodnych anglo- i hiszpańskojęzycznych źródeł pierwotnych z obu stron granicy, Lim ujawnia, w jaki sposób region pogranicza, który tradycyjnie był definiowany przez relacje meksykańsko-anglosaskie, został w rzeczywistości ukształtowany przez różnorodną populację, która dynamicznie łączyła się poprzez pracę i zabawę, na ulicach i w domach, poprzez wojnę i małżeństwo, a także w samym akcie przekraczania granicy.