Ocena:
Obecnie brak opinii czytelników. Ocena opiera się na 5 głosach.
The Politics of Annihilation: A Genealogy of Genocide
W jaki sposób potężna koncepcja międzynarodowego wymiaru sprawiedliwości przekształciła się w niesprawiedliwą reakcję na masowe cierpienie?
Jak na termin ukuty zaledwie siedemdziesiąt pięć lat temu, ludobójstwo stało się niezwykle silną ideą. Ale czy przekształciło się z prawdziwie nowatorskiej wizji międzynarodowego wymiaru sprawiedliwości w konserwatywny, a nawet niedostępny termin? The Politics of Annihilation śledzi, w jaki sposób pojęcie ludobójstwa zyskało takie znaczenie na globalnej scenie politycznej. Czyniąc to, ujawnia, w jaki sposób koncepcja ta była z czasem politycznie kwestionowana i przekształcana. Bada, w jaki sposób te zmiany pośrednio wpływają na to, jakie formy masowej przemocy są uważane za ludobójstwo, a jakie nie.
Benjamin Meiches argumentuje, że ograniczona koncepcja ludobójstwa, często sztywno rozumiana jako masowe zabijanie zakorzenione w tożsamości etniczno-religijnej, stworzyła instytucje prawne i polityczne, które nie reagują odpowiednio na różnorodność masowej przemocy. Kładąc nacisk na złożoność tej koncepcji, nie podważa potrzeby wyraźnego potępienia takiej przemocy. Nie pozwala jednak, by ludobójstwo stało się pojęciem statycznym lub ponadczasowym. Meiches argumentuje, że dyskurs na temat ludobójstwa pośrednio wykluczył wiele form przemocy z powszechnej uwagi, w tym przypadki, począwszy od współczesnej Botswany i Demokratycznej Republiki Konga, przez dziedzictwo polityki kolonialnej na Haiti, w Kanadzie i innych krajach, po skutki zmian klimatycznych w małych krajach wyspiarskich.
Poprzez mapowanie wielości sił, które wplątują tę koncepcję w większe zbiory władzy, The Politics of Annihilation daje nam nowe zrozumienie tego, w jaki sposób język ludobójstwa wpływa na współczesne życie polityczne, zwłaszcza jako środek protestu przeciwko warunkom społecznym, które powodują masową przemoc.
