The Political Logic of Experience: Expression in Phenomenology
The Political Logic of Experience dowodzi, że doświadczenie i fenomenologia są zasadniczo polityczne, co ma głębokie implikacje dla naszego rozumienia podmiotowości, epistemologii, doświadczenia, metody fenomenologicznej i polityki.
Opierając się na pracach z całej tradycji fenomenologicznej, rozwija opis ekspresji jako wewnętrznej relacji łączącej poznanie, bycie i działanie zarówno z warunkami transcendentalnymi, jak i zjawiskami empirycznymi. To ekspresyjne zjednoczenie generuje podmiotowość jako ekspresję konkretnych społeczności i podmiotów jako ekspresję podmiotowości. Podmiotowość i doświadczenie okazują się zatem z natury polityczne, zanim wyrażą się w konkretnych podmiotach.
Wyjaśniając polityczną naturę doświadczenia i konstytucję podmiotowości, książka ta stawia fenomenologię krytyczną w dialogu z fenomenologią transcendentalną, aby ujawnić potrzebę fenomenologicznej polityki: dziedziny, której zadaniem jest wyjaśnienie ekspresyjnych, współkonstytutywnych i z konieczności politycznych relacji między podmiotami i ich społecznościami. Tylko poprzez taką fenomenologiczną politykę możemy właściwie zrozumieć epistemologiczne, ontologiczne i praktyczne znaczenie kwestii takich jak rasizm i seksizm, problemów, które dotyczą naszego doświadczenia świata. Książka ujawnia, że fenomenologia jest zarówno zasadniczo polityczna, jak i politycznie niezbędna, ponieważ wyłania się w konkretnych społecznościach oraz kształtuje i przekształca sposób, w jaki jednostki w tych społecznościach doświadczają świata.
Poruszając kwestie fenomenologii transcendentalnej, strategii politycznej, interpretacji historycznej i interdyscyplinarnej metody fenomenologicznej, książka argumentuje za podstawowymi twierdzeniami dotyczącymi fenomenologii, polityki i krytyki społecznej, które będą interesujące dla osób zajmujących się filozofią, studiami nad płcią, rasą, teorią queer, fenomenologią transcendentalną i stosowaną i nie tylko.
