Ocena:
Książka zawiera kilka długich wierszy Al-Maarriego i zapewnia wgląd w jego życie, przemawiając do osób zainteresowanych jego buntowniczą postawą wobec konserwatywnych norm społecznych swojej epoki. Została ona jednak skrytykowana za małą czcionkę i nieodpowiednie zdjęcie na okładce.
Zalety:Interesująca treść dla fanów Al-Maarriego i osób zainteresowanych buntowniczymi postaciami średniowiecznego społeczeństwa islamskiego. Poezja opisywana jest jako mądra i prowokująca do myślenia.
Wady:Tom jest krytykowany za zbyt wysoką cenę, śmiesznie małą czcionkę, która jest trudna do odczytania, zwłaszcza dla osób starszych, a na okładce widnieje inny poeta, Al-Mutanabbi, a nie Al-Maarri.
(na podstawie 4 opinii czytelników)
The Poetry of Abu'l-Ala Al-Maarri
Abul 'Ala Al-Ma'arri urodził się w grudniu 973 r. w dzisiejszym Maarrat al-Nu'man, niedaleko Aleppo w Syrii. Był członkiem Banu Sulayman, znanej rodziny z Ma'arra, należącej do większego plemienia Tanukh, które stanowiło część arystokracji w Syrii od wielu setek lat. W wieku zaledwie czterech lat został praktycznie ślepy z powodu ospy i chociaż uważano, że to wyjaśnia jego pesymistyczne spojrzenie na życie i bliźnich, wydaje się, że jest to zbyt młody wiek, aby to potwierdzić. Kształcił się w Aleppo, Trypolisie i Antiochii, a sam obszar był częścią kalifatu Abbasydów, trzeciego islamskiego kalifatu, podczas tego, co obecnie uważa się za złoty wiek islamu. Podczas nauki w szkole zaczął pisać wiersze, być może już w wieku 11 lub 12 lat. W latach 1004-5 Al-Ma'arri dowiedział się, że jego ojciec zmarł i napisał elegię na jego cześć. Kilka lat później, jako uznany poeta i pragnący zobaczyć więcej życia i kultury w Bagdadzie, udał się tam, pozostając być może nawet przez osiemnaście miesięcy. Jednakże, chociaż był szanowany i dobrze przyjęty w kręgach literackich, uznał to doświadczenie za sprzeczne z jego rosnącymi ascetycznymi przekonaniami i oparł się wszelkim wysiłkom zmierzającym do zakupu jego dzieł. W tym czasie stał się również nieco kontrowersyjną postacią i choć ogólnie szanowano jego poglądy na religię, teraz również przysparzały mu kłopotów.
W 1010 r., wraz z wiadomością o chorobie matki w domu, rozpoczął podróż powrotną do Ma'rra, ale przybył tam wkrótce po jej śmierci. Pozostał w Ma'arra do końca życia, kontynuując narzucony sobie ascetyczny styl, odmawiając sprzedaży swoich wierszy, żyjąc samotnie w odosobnieniu i przestrzegając ścisłej diety wegetariańskiej. Chociaż był zamknięty, dożył swoich lat kontynuując swoją pracę i współpracując z innymi i cieszył się wielkim szacunkiem pomimo niektórych kontrowersji związanych z jego przekonaniami. Obecnie często określa się go jako "pesymistycznego wolnomyśliciela". Atakował dogmaty zorganizowanej religii i odrzucał islam oraz inne wyznania. Co ciekawe, Al-Ma'arri miał poglądy antynatalistyczne.
Dzieci nie powinny się rodzić, aby oszczędzić im bólu życia. Jednym z powracających tematów jego filozofii była prawda rozumu przeciwko konkurencyjnym roszczeniom zwyczaju, tradycji i autorytetu. Al-Ma'arri nauczał, że religia to "bajka wymyślona przez starożytnych", bezwartościowa z wyjątkiem tych, którzy wykorzystują łatwowierne masy. Dalej wyjaśniał: "Nie zakładaj, że wypowiedzi proroków są prawdziwe.
Wszystkie są zmyślone. Ludzie żyli wygodnie, dopóki nie przyszli i nie zepsuli życia. Święte księgi są tylko zbiorem próżnych opowieści, które każdy wiek mógł stworzyć i rzeczywiście stworzył. Jednak Al-Ma'arri nadal był monoteistą, ale wierzył, że Bóg jest bezosobowy i że życie pozagrobowe nie istnieje. Jak na kogoś, kto nie podróżował zbyt wiele, Al-Ma'arri stwierdził, że mnisi w swoich klasztorach lub wyznawcy w swoich meczetach ślepo podążają za wierzeniami swojej miejscowości: gdyby urodzili się wśród Magów lub Sabianów, staliby się Magami lub Sabianami, deklarując ponadto dość odważnie, że "mieszkańcy ziemi są dwojakiego rodzaju: ci z mózgiem, ale bez religii, i ci z religią, ale bez mózgu". Abul 'Ala Al-Ma'arri nigdy się nie ożenił i zmarł w wieku 83 lat w maju 1057 r. w swoim rodzinnym mieście Maarrat al-Nu'man. Nawet na epitafium Al-Ma'arriego chciał, aby napisano, że jego życie było złem popełnionym przez jego ojca, a nie przez niego samego. Dziś, pomimo tego, że fundamentaliści i dżihadyści nie zgadzają się z jego myśleniem i postrzegają go jako heretyka, Al-Ma'arri jest uważany za jednego z największych klasycznych poetów arabskich, o czym świadczą przetłumaczone dzieła.
© Book1 Group - wszelkie prawa zastrzeżone.
Zawartość tej strony nie może być kopiowana ani wykorzystywana w całości lub w części bez pisemnej zgody właściciela.
Ostatnia aktualizacja: 2024.11.13 21:45 (GMT)