Podręcznik etyki rodziny żydowskiej

Opinie czytelników

Podręcznik Jewish Family Ethics jest wysoko ceniony za rygorystyczne podejście do dyskusji etycznych, szczególnie w kontekście żydowskim. Skutecznie angażuje uczniów w znaczące debaty i zachęca do zgłębiania złożonych kwestii istotnych dla ich życia, co czyni go cennym zasobem w środowisku edukacyjnym.

⬤ rygorystyczny tekst bez dogmatyzmu
⬤ zachęca do eksploracji i krytycznego myślenia
⬤ promuje angażujące debaty i dyskusje
⬤ dobrze przyjęty przez uczniów
⬤ zaspokaja potrzebę materiałów źródłowych w edukacji żydowskiej.

Żaden konkretnie wymieniony w recenzjach.

(na podstawie 2 opinii czytelników)

Oryginalny tytuł:

The Jewish Family Ethics Textbook

Zawartość książki:

Judaizm oferuje nam unikalne - i często rozbieżne - spojrzenie na współczesne dylematy moralne. Jak możemy korzystać z mediów społecznościowych bez krzywdzenia innych? Czy ludzie powinni zostać rodzicami poprzez klonowanie? Czy lekarze powinni pomagać nam umierać?

The Jewish Family Ethics Textbook to pierwszy podręcznik etyki, który zajmuje się mediami społecznościowymi i etyką technologiczną z żydowskiego punktu widzenia, a także uczy dodatkowych umiejętności analizowania klasycznych tekstów żydowskich, prowadząc nauczycieli i uczniów w każdym wieku w eksploracji klasycznych i współczesnych tekstów żydowskich w celu podejmowania decyzji etycznych. Książka ta, zarówno wyrafinowana, jak i przystępna, podejmuje wyzwania związane z relacjami rodzic-dziecko, uczciwością osobistą i akademicką, mediami społecznościowymi, intymnością seksualną, poczęciem, aborcją i końcem życia. Studia przypadków, w dużej mierze zaczerpnięte z prawdziwego życia, konkretyzują dylematy. Wieloaspektowe teksty, od tradycji (tłumaczone z hebrajskiego i aramejskiego) po współczesność, opierają się na sobie nawzajem, rzucając światło na rozważania. Pytania, komentarze i podsumowanie implikacji tekstów dla studiów przypadków pogłębiają i otwierają dialog.

Zgodnie z tradycją mahloket, zachowując wiele punktów widzenia, "nie musimy bezkrytycznie akceptować pomysłów naszych przodków" - wyjaśnia rabin Neal Scheindlin. "Teksty dostarczają okazji do odkrywania pomysłów, które pomagają nam przemyśleć dylematy etyczne, pozostawiając jednocześnie miejsce na dyskusję i wyciąganie własnych wniosków".