Ocena:

Obecnie brak opinii czytelników. Ocena opiera się na 6 głosach.
The Suspect: Counterterrorism, Islam, and the Security State
Jaki wpływ miały dwie dekady działań policyjnych i antyterrorystycznych na stan umysłu muzułmanów w Wielkiej Brytanii? The Suspect opiera się na doświadczeniach autora związanych z podejrzeniem o terroryzm, aby zabrać czytelnika w podróż przez brytyjskie praktyki antyterrorystyczne i policyjne wobec muzułmanów. Rizwaan Sabir opisuje, co doprowadziło do jego aresztowania w związku z podejrzeniem o terroryzm, czas spędzony w areszcie oraz inwigilację, jakiej został poddany po zwolnieniu z aresztu, w tym zatrzymania i przeszukania na poboczu drogi, zatrzymania na granicy oraz monitorowanie przez policję i departamenty rządowe podczas prowadzenia badań.
Pisząc publicznie po raz pierwszy o traumatyzujących skutkach tych doświadczeń dla zdrowia psychicznego, argumentuje, że te szkodliwe skutki nie są wynikiem błędów w planowaniu rządowym, ale konsekwencjami stosowania podejścia do inwigilacji opartego na wojnie kontrwywiadowczej. Jeśli mamy przełamać tę niesprawiedliwość, musimy przeciwstawić się polityce i praktyce antyterrorystycznej. "Natychmiastowy klasyk.
Sabir jest inspiracją" Arun Kundnani, autor The Muslims are Coming! Jaki wpływ miały dwie dekady działań policyjnych i antyterrorystycznych na stan umysłu muzułmanów w Wielkiej Brytanii? The Suspect czerpie z doświadczeń autora, aby zabrać czytelnika w podróż przez brytyjskie praktyki antyterrorystyczne i policyjne wobec muzułmanów. Rizwaan Sabir opisuje, co doprowadziło do jego aresztowania w związku z podejrzeniem o terroryzm, czas spędzony w areszcie oraz inwigilację, której został poddany po zwolnieniu z aresztu, w tym zatrzymanie i przeszukanie na poboczu drogi, zatrzymania na granicy, monitorowanie przez policję i departamenty rządowe oraz próbę rekrutacji przez brytyjskie wojsko do ich jednostki wojny psychologicznej.
Pisząc publicznie po raz pierwszy o traumatycznych skutkach tych doświadczeń dla zdrowia psychicznego, Sabir argumentuje, że te szkodliwe skutki nie są wynikiem błędów w planowaniu rządowym, ale konsekwencjami stosowania podejścia wojny kontrrewolucyjnej do walki z terroryzmem i policją muzułmańską. Aby przeciwstawić się niesprawiedliwości tych polityk i praktyk, musimy skoncentrować się na naszych doświadczeniach i budować sieci solidarności i wsparcia.