Początki amerykańskiego konstytucjonalizmu

Opinie czytelników

Książka Donalda Lutza, „The Origins of American Constitutionalism”, dogłębnie analizuje różnorodne źródła, które miały wpływ na kształtowanie się Konstytucji Stanów Zjednoczonych, w tym teksty biblijne, angielskie tradycje prawne i amerykańskie dokumenty kolonialne. Lutz argumentuje, że wiele idei konstytucyjnych było unikalnie amerykańskich, wyłaniających się z bogatej historii samorządności i wcześniejszych dokumentów prawnych, często pomijanych w tradycyjnych narracjach edukacyjnych.

Książka jest chwalona za kompleksowy przegląd źródeł amerykańskich idei konstytucyjnych, prezentując dobrze zbadany i przekonujący argument. Czytelnicy doceniają głębię informacji, w tym dokumenty historyczne i wpływy filozoficzne. Książka jest uważana za niezbędną lekturę dla każdego zainteresowanego amerykańską historią i konstytucją, a wielu uznało ją za intelektualnie stymulującą i pouczającą.

Kilku recenzentów zauważyło problemy z fizyczną jakością książki, w szczególności to, że strony wypadały z powodu słabego grzbietu. Niektórzy stwierdzili, że styl pisania jest suchy lub początkowe rozdziały nudne, co sugeruje brak zaangażowania dla niektórych czytelników. Ponadto skupienie się na wczesnej historii Ameryki może nie pasować do współczesnych narracji edukacyjnych, które niektórzy uznali za niepoprawne politycznie.

(na podstawie 18 opinii czytelników)

Oryginalny tytuł:

The Origins of American Constitutionalism

Zawartość książki:

W książce The Origins of American Constitutionalism Donald S. Lutz podważa dominujący pogląd, że konstytucja Stanów Zjednoczonych została albo zasadniczo odziedziczona po Brytyjczykach, albo po prostu wymyślona przez federalistów latem 1787 roku.

Jego polityczna teoria konstytucjonalizmu uznaje wkład Brytyjczyków i federalistów. Lutz twierdzi jednak również, że Konstytucja Stanów Zjednoczonych wywodzi się pod względem formy i treści z tradycji amerykańskich postaci kolonialnych i dokumentów o fundamentach politycznych, które rozpoczęły się półtora wieku przed 1787 rokiem. Lutz buduje swoją argumentację wokół ścisłej analizy tekstowej takich dokumentów, jak Mayflower Compact, Fundamental Orders of Connecticut, Rode Island Charter z 1663 r., pierwszych konstytucji stanowych, Deklaracji Niepodległości i Artykułów Konfederacji.

Pokazuje, że amerykański konstytucjonalizm rozwinął się w znacznym stopniu z radykalnych protestanckich interpretacji tradycji judeochrześcijańskiej, które zostały najpierw zsekularyzowane w porozumieniach politycznych, a następnie włączone do konstytucji i ustaw. Z biegiem czasu środki, które wzbogaciły tę tradycję, obejmowały aspekty angielskiego prawa zwyczajowego i angielskiej teorii wigów.

Lutz analizuje również wpływ Monteskiusza, Locke'a, Blackstone'a i Hume'a. Ponadto szczegółowo opisuje znaczenie doświadczeń i historii Amerykanów dla teorii politycznej, która doprowadziła do powstania Konstytucji.

Umieszczając Konstytucję w tym szerszym systemie konstytucyjnym, Lutz pokazuje, że dokument ten jest kulminacją długiego procesu i musi być rozumiany w tym kontekście. Jego argumentacja oferuje również świeże spojrzenie na obecne kontrowersje dotyczące intencji twórców konstytucji, miejsca religii w amerykańskiej polityce i ciągłej roli obywateli w rozwoju tradycji konstytucyjnej.