Ocena:

Ten zbiór esejów autorstwa Yairah Amit zapewnia unikalne spojrzenie na badania biblijne, szczególnie podkreślając różnice między podejściem izraelskim i zachodnim. Skupia się na redagowaniu sag w Biblii hebrajskiej, dając czytelnikom nowe spojrzenie.
Zalety:Przyjemna lektura, oferuje inny ton i perspektywę w porównaniu do standardowych zachodnich badań biblijnych, zapewnia solidną i wnikliwą analizę, szczególnie w odniesieniu do edycji tekstów biblijnych.
Wady:W recenzji nie wymieniono żadnych konkretnych wad.
(na podstawie 1 opinii czytelników)
In Praise of Editing in the Hebrew Bible: Collected Essays in Retrospect
Yairah Amit jest czołową izraelską badaczką Biblii hebrajskiej, która opublikowała niektóre ze swoich artykułów wyłącznie w języku hebrajskim. Większość z nich została tutaj przetłumaczona po raz pierwszy.
Podczas opracowywania tomu odkryła, że ten zbiór 19 esejów ma wspólny mianownik: wszystkie dotyczą procesu edycji, który miał miejsce podczas tworzenia Biblii Hebrajskiej, procesu, na który Amit patrzy z pewną przychylnością. Stąd też jej tytuł: "Pochwała redagowania". Przekonuje ona, że Biblia jest długą, starannie zredagowaną księgą, co oznacza, że nie jest ona przypadkowym zlepkiem połączonych ze sobą materiałów, ale raczej kompletną i starannie dobraną biblioteką.
Wśród esejów w tym tomie znajdują się: Kto zdecydował się otworzyć Torę stworzeniem szabatu?, Ogród Eden jako utopia, Powtórzenie jako zasada poetycka, Kto boi się wielu głosów?, Rozważania redakcyjne dotyczące zakończenia, Kto jest postem dla Pana? Zapytaj redaktora, Uwzględniać czy nie uwzględniać? Rozważania redakcyjne dotyczące całości. Tym, co czyni ten tom wyjątkowym wśród zbiorów esejów, jest jej decyzja o dodaniu osobistej przedmowy do każdego artykułu, podkreślając go z dodatkowego subiektywnego punktu widzenia.
Czasami przedmowa odzwierciedla jej związek z tematem i jego ideologią, czasami okoliczności, w których artykuł został napisany lub opublikowany. Innym razem czytelnicy mogą dowiedzieć się o nauczycielach, którzy kierowali jej pierwszymi krokami w tej dziedzinie, oraz o jej własnym stosunku do różnych kwestii w badaniach biblijnych.
Autorka uważa, że te przedmowy pokazują badacza nie jako sztywnego profesjonalistę, ale jako bardziej wszechstronną osobę ludzką.