Ocena:
Książka jest wysoko ceniona za dogłębną eksplorację Prawa Naturalnego i historycznej myśli filozoficznej, łącząc starożytne idee ze współczesnymi zagadnieniami. Podkreśla moralny upadek zachodniej cywilizacji i wzywa do odrodzenia filozofii klasycznej. Podczas gdy wielu czytelników docenia jego przejrzystość, wciągający styl i głębię nauki, zauważa się również, że tekst może być wyzwaniem dla niektórych ze względu na jego filozoficzną złożoność.
Zalety:⬤ Dobrze zbadany z obszernymi odniesieniami do kontekstu historycznego.
⬤ Przejrzyste wyjaśnienia złożonych koncepcji filozoficznych.
⬤ Wciągający styl pisania, który utrzymuje zainteresowanie czytelników.
⬤ Zapewnia cenny wgląd w prawo naturalne i jego znaczenie w dzisiejszych czasach.
⬤ Zachęca do krytycznego myślenia o moralnych i etycznych kwestiach w społeczeństwie.
⬤ Nie jest to łatwa lektura; może stanowić wyzwanie dla osób bez wykształcenia filozoficznego.
⬤ Niektórzy czytelnicy uważają, że autor zbyt mocno opiera się na przestarzałych teoriach filozoficznych.
⬤ Wymaga wielokrotnego czytania dla pełnego zrozumienia.
(na podstawie 17 opinii czytelników)
After the Natural Law: How the Classical Worldview Supports Our Modern Moral and Political Views
Światopogląd prawa naturalnego rozwijał się przez prawie dwa tysiące lat, począwszy od Platona i Arystotelesa, a kończąc na św. Tomaszu z Akwinu w XIII wieku. Tradycja ta utrzymuje, że świat jest uporządkowany, zrozumiały i dobry, że istnieją obiektywne prawdy moralne, które możemy poznać, a istoty ludzkie mogą osiągnąć prawdziwe szczęście tylko podążając za naszą wrodzoną naturą, która przyciąga nas do naszej własnej doskonałości. Większość opisów prawa naturalnego opiera się na skoncentrowanym na Bogu rozumieniu świata.
After the Natural Law śledzi tę tradycję od Platona i Arystotelesa do Tomasza z Akwinu, a następnie opisuje, w jaki sposób i dlaczego współcześni filozofowie, tacy jak Kartezjusz, Locke i Hobbes, zaczęli podważać ten fundament. Książka argumentuje, że prawo naturalne jest niezbędnym fundamentem dla naszych najważniejszych wartości moralnych i politycznych - między innymi wolności, praw człowieka, równości, odpowiedzialności i godności ludzkiej. Bez teorii prawa naturalnego wartości te tracą swoją spójność: dosłownie nie możemy nadać im sensu, biorąc pod uwagę założenia współczesnej filozofii.
Część I książki śledzi rozwój teorii prawa naturalnego od Platona i Arystotelesa po ukoronowanie Tomasza z Akwinu. Część II bada, w jaki sposób współcześni filozofowie systematycznie niszczyli jedyną spójną podstawę tych wartości. W rezultacie nasze najważniejsze ideały moralne i polityczne są dziś niespójne. Współcześni myśliciele polityczni i moralni doprowadzili albo do rozmycia znaczenia takich terminów jak wolność czy dobro moralne, albo do całkowitego porzucenia tych idei. W ten sposób współczesna filozofia i myśl polityczna prowadzą nas albo w kierunku anarchii, albo totalitaryzmu.
Zakończenie, zatytułowane Dlaczego Bóg ma znaczenie, pokazuje, że nawet filozoficzne założenia prawa naturalnego zależą od osobowego Boga.
