Ocena:
Książka Thomasa Wilsona bada historyczną ewolucję idei politycznych i filozoficznych w południowych Stanach Zjednoczonych, szczegółowo opisując wyzwania stojące przed wczesnymi przywódcami społeczności w realizacji ideałów takich jak racjonalizm i egalitaryzm w obliczu różnych nacisków społecznych. Służy jako krytyczna refleksja nad tym, w jaki sposób dawne zmagania wpływają na obecne kwestie i oferuje wgląd we współczesne planowanie polityczne i urbanistyczne.
Zalety:Książka jest bardzo pouczająca i zapewnia zabawną historię filozofii założycielskich, które ukształtowały Stany Zjednoczone, co czyni ją niezbędną lekturą dla liderów społeczności, urbanistów, miłośników historii i studentów nauk politycznych. Skutecznie łączy kontekst historyczny z bieżącymi kwestiami społecznymi, ujawniając obalenie idealistycznych zasad przez motywy nastawione na zysk. Ponadto oferuje praktyczne argumenty i metody radzenia sobie ze współczesnymi wyzwaniami.
Wady:Książka może być uważana za gęstą lub zbyt akademicką dla zwykłych czytelników, co może ograniczać jej dostępność. Niektórzy czytelnicy mogą uznać analizę historyczną za złożoną, wymagającą podstawowej wiedzy z zakresu filozofii politycznej i historii, aby w pełni docenić przedstawione argumenty.
(na podstawie 2 opinii czytelników)
The Ashley Cooper Plan: The Founding of Carolina and the Origins of Southern Political Culture
W tej niezwykle oryginalnej pracy Thomas D. Wilson oferuje zaskakujące nowe spojrzenie na początki politycznych burz, których jesteśmy dziś świadkami.
Wilson łączy Plan Ashleya Coopera - siedemnastowieczny model uporządkowanego społeczeństwa wyobrażony przez Anthony'ego Ashleya Coopera (1. hrabiego Shaftesbury) i jego protegowanego Johna Locke'a - z obecnymi debatami na temat poglądów na temat zmian klimatu, zrównoważonego rozwoju, urbanizmu i ogólnie wiedzy zawodowej. Czyniąc to, Wilson analizuje sposoby, w jakie projekt miasta, kultura polityczna, ideologia i struktury rządzące prowincji Carolina ukształtowały działania polityczne i politykę publiczną nawet w teraźniejszości.
Wilson identyfikuje jeden z fundamentalnych paradoksów amerykańskiej historii: chociaż Ashley Cooper i Locke oparli swój model racjonalnego planowania na założeniach równości, pokusa zysków z posiadania niewolników wkrótce podważyła jego utopijne cechy. Wilson argumentuje, że wraz z przejściem do społeczeństwa niewolniczego, gotyckie ramy Carolina Fundamental Constitutions zostały pozbawione pierwotnego imperatywu wzajemności klasowej, co odbija się echem w amerykańskiej polityce po dziś dzień.
Zastanawiając się nad współczesną kulturą, Wilson argumentuje, że podział narodu na obszary miejskie i wiejskie, zakorzeniony w tym wcześniejszym okresie, wpłynął na amerykański charakter, stawiając jeden segment demograficzny przeciwko drugiemu. Oświetlając filozofie polityczne Ashleya Coopera i Locke'a w odniesieniu do miast, Wilson zapewnia również tym, którzy są obecnie atakowani przez antyurbanistów - od urbanistów po klimatologów - głębsze zrozumienie intelektualnych początków podzielonej Ameryki i długiej historii, która ją wzmacnia.
