Pierwsze krytyczne wydanie teorii zależności nieprzyczynowej Petrusa Thomae.
To dzieło szkockiej metafizyki jest badaniem ostatecznej konstytucji rzeczy. W trakcie tego traktatu Petrus Thomae bada, czy istoty rzeczy ostatecznie zależą od bycia pomyślanym przez Boga dla ich samej zrozumiałości, czy też mają ją same z siebie. Broniąc szczegółowo drugiej opcji, Piotr argumentuje, że stworzenia istnieją niezależnie od boskiego intelektu w boskiej istocie. Cieszą się prawdziwym, wiecznym bytem w boskiej istocie i obiektywnym bytem w boskim umyśle. Zdając sobie sprawę, że poglądy te są sprzeczne z jego wiarą w chrześcijańską doktrynę stworzenia, Peter starał się złagodzić konflikt za pomocą teorii zależności nieprzyczynowej, zgodnie z którą nawet jeśli Bóg nie spowodował, że stworzenia są w boskiej istocie, to jednak są one koniecznymi korelatami boskiej istoty.
Niniejsza publikacja ma oznaczenie GPRC (gwarantowana recenzowana treść).
© Book1 Group - wszelkie prawa zastrzeżone.
Zawartość tej strony nie może być kopiowana ani wykorzystywana w całości lub w części bez pisemnej zgody właściciela.
Ostatnia aktualizacja: 2024.11.13 21:45 (GMT)