Celem badania było poznanie trajektorii i opinii na temat wspomaganego rozrodu kobiet z problemami reprodukcyjnymi z klasy średniej i popularnej, mieszkających w obszarze metropolitalnym Buenos Aires.
Pytanie, na które staraliśmy się odpowiedzieć, brzmiało: czy trudności i perypetie, które wpływają na trajektorie kobiet, a także ich opinie na temat macierzyństwa i więzi pokrewieństwa, skłaniają je do postrzegania problemów reprodukcyjnych jako kwestii publiczno-politycznych, w związku z którymi mogą wnosić pozwy w sferze publicznej, czy wręcz przeciwnie, opowiadają się za utrzymywaniem ich w prywatnej, intymnej i osobistej sferze tajemnicy? Teoretycznie zaczynamy od koncepcji o długiej tradycji w teorii politycznej, dychotomii publiczno-prywatnej. W przypadku liberalnych i radykalnie demokratycznych teorii politycznych podążamy za Locke'em i Rousseau; a w przypadku teoretyczek feministycznych podążamy głównie za Pateman i Jonasdottir”.