Ostatni Żydzi w Bagdadzie: Pamiętając o utraconej ojczyźnie

Opinie czytelników

Książka „Ostatni Żydzi w Bagdadzie” autorstwa Nissima Rejwana to porywające wspomnienie irackiej społeczności żydowskiej, odkrywające bogatą historię, kulturę i osobiste doświadczenia autora, który zastanawia się nad swoim życiem w Bagdadzie przed emigracją do Izraela. Narracja łączy kontekst historyczny z osobistymi anegdotami, ujawniając zmagania i radości społeczności, która w dużej mierze zniknęła.

Wciągająca i zabawna narracja, bogata w szczegóły historyczne, zapewnia wgląd w żydowską społeczność Iraku, wywołuje nostalgię żywymi opisami jedzenia i kultury oraz wypełnia lukę w literaturze na ten temat. Przedstawia szczere wspomnienia z życia w Bagdadzie na początku XX wieku.

Narracji momentami brakuje spójności, a niektóre dygresje mogą dezorientować czytelnika. Zdarzają się przypadki niejasnych relacji rodzinnych i rozbieżności w szczegółach, które mogą zakłócać płynność. Niektóre konteksty kulturowe nie są odpowiednio wyjaśnione, a wykształcenie autora jest przedstawione w sposób chaotyczny.

(na podstawie 3 opinii czytelników)

Oryginalny tytuł:

The Last Jews in Baghdad: Remembering a Lost Homeland

Zawartość książki:

Dawno, dawno temu Bagdad był domem dla kwitnącej społeczności żydowskiej. Ponad jedną trzecią mieszkańców miasta stanowili Żydzi, a żydowskie zwyczaje i święta pomogły ustalić wzorzec życia kulturalnego i handlowego Bagdadu.

Na ulicach miasta i na bazarach Żydzi, muzułmanie i chrześcijanie - wszyscy urodzeni w Iraku - mieszali się ze sobą, mówiąc praktycznie tym samym potocznym językiem arabskim i dzieląc wspólne poczucie tożsamości narodowej. A potem, wydawało się, że niemal z dnia na dzień, narodziło się państwo Izrael, a granice między Żydami i Arabami zostały wytyczone. W ciągu następnych kilku lat prawie cała żydowska populacja Bagdadu uciekła ze swojej irackiej ojczyzny, nigdy nie wracając.

W tym pięknie napisanym pamiętniku Nissim Rejwan wspomina utraconą żydowską społeczność Bagdadu, w której był dzieckiem i młodym mężczyzną od lat dwudziestych do 1951 roku. Maluje drobiazgowo szczegółowy obraz dorastania w rodzinie z klasy średniej, radzenia sobie z pstrokatym asortymentem sąsiadów i właścicieli, zmagania się z lokalnymi szkołami, a wreszcie odkrywania przyjemności z samokształcenia i przebudzenia seksualnego.

Rejwan przeplata swoją osobistą historię z historią kulturalnego renesansu, który kwitł w Bagdadzie w latach jego młodości, opisując, jak jego praca jako kierownika księgarni i pisarza dla Iraq Times przyniosła mu przyjaźnie z wieloma czołowymi postaciami intelektualnymi i literackimi w kraju. Kończy swoją opowieść, wspominając, jak polityczne i kulturowe wstrząsy towarzyszące powstaniu Izraela, a także szerokie wskazówki wysyłane z powrotem przez pierwszych przybyszów do nowego państwa, pozostawiły w nim głęboką ambiwalencję, gdy żegnał się z ojczyzną, która stała się wrogo nastawiona do rodzimych Żydów.