
Persons and Values in Pragmatic Phenomenology: Explorations in Moral Metaphysics
Ta książka łączy w sobie ogólną trajektorię badawczą autora z ostatnich pięciu lat jego życia i pytania, które sobie zadawał: Czym jest człowiek? I czym są wartości? Odpowiadając na to drugie pytanie, Hackett doszedł do odpowiedzi w granicach Maxa Schelera, niemieckiego fenomenologa, ale w konsekwencji zaczął badać głębię, w której ontologia wartości Schelera opierała się na pewnych założeniach dotyczących osoby. Na podstawie tych pytań Hackett zaczął czerpać z filozoficznych podejść, które tematyzują doświadczenie - pragmatyzmu i fenomenologii.
Zakorzeniona w filozoficznym wkładzie Schelera i amerykańskiego filozofa Williama Jamesa, książka ta prowadzi czytelnika przez fascynującą eksplorację tych filozoficznych podejść w odniesieniu do osoby i wartości. Poprzez tematyczne doświadczenie, książka ta ujawnia, że ontologia wartości dla Schelera znajduje się nie tylko w intencjonalności osoby, ale także w byciu-aktem. W związku z tym książka ta dowodzi, że deficyt ontologii wartości u Schelera opiera się na interpretacji jego afektywnej intencjonalności w podobny sposób, w jaki Heidegger wykorzystał fenomenologię do rozpoznania ontologicznej struktury opieki nad Dasein. Innymi słowy, dla Schelera ontologia wartości opiera się na sposobie, w jaki wartości były realizowane przez intencjonalność danej osoby. Co więcej, książka ta idzie dalej, aby ujawnić, że intencjonalny akt życia jest źródłem partycypacji i może być rozumiany jako procesowe ujęcie wartości, inaczej znane jako realizm partycypacyjny. Co ważne, w ramach realizmu partycypacyjnego Hackett zajmuje się tym, w jaki sposób wartości mają swoje źródło w procesie intencjonalności, ponieważ intencjonalność generuje znaczenie.
Jako ważny wkład w dziedzinę metafizyki moralnej, krytyczna refleksja Hacketta nad osobą i wartościami zapewnia stymulujący wgląd w niektóre z kluczowych debat wokół pragmatyzmu i fenomenologii, które będą bardzo interesujące zarówno dla doświadczonych naukowców, jak i badaczy.