Osobliwa retoryka: Niewolnictwo, wolność i afrykański ruch kolonizacyjny

Opinie czytelników

Obecnie brak opinii czytelników. Ocena opiera się na 2 głosach.

Oryginalny tytuł:

Peculiar Rhetoric: Slavery, Freedom, and the African Colonization Movement

Zawartość książki:

Afrykański ruch kolonizacyjny zajmuje niepokojące terytorium retoryczne w walce o równość rasową w Stanach Zjednoczonych. Dla białych kolonizatorów ruch ten jawił się jako pożądany kompromis między niewolnictwem a abolicją. Dla wolnych czarnych kolonizacja dawała nadzieję na wolność, ale nie w granicach Ameryki. Bjorn F. Stillion Southard wskazuje, w jaki sposób polityka i tożsamość były negocjowane podczas intensywnej debaty publicznej na temat rasy, niewolnictwa i wolności w Ameryce.

Działając z pozycji siły, biali zwolennicy argumentowali, że kolonizacja była warta ogromnego wsparcia ze strony rządu federalnego. Stillion Southard analizuje przemówienia Henry'ego Claya, Eliasa B. Caldwella i Abrahama Lincolna, które dotyczyły kolonizacji podczas jej aktywnego rozważania.

Pomiędzy przemówieniami Claya i Caldwella podczas zakładania Amerykańskiego Towarzystwa Kolonizacyjnego (ACS) w 1816 r. a ostatnim publicznym wysiłkiem Lincolna, by zachęcić do kolonizacji w 1862 r., Stillion Southard analizuje mało znane przemówienia i pisma wolnych czarnych, którzy zmagali się z warunkowymi obietnicami wolności kolonizacji.

Analizuje szereg dyskursów, aby zbadać złożone kwestie tożsamości stojące przed wolnymi czarnymi, którzy próbowali znacząco zaangażować się w wysiłki kolonizacyjne. Stillion Southard wydobywa na światło dzienne zawiłą retorykę czarnoskórych, którzy angażowali się w kolonizację Afryki - od osobliwie wyrażonego "Counter Memorial" przeciwko ACS, przez listy bogatego czarnoskórego kupca Louisa Sheridana negocjującego swój przejazd do Liberii, po obywatelskie oracje Hilary Teage w Liberii.