Opowieść o marzeniach, losie i przeznaczeniu

Opinie czytelników

Obecnie brak opinii czytelników. Ocena opiera się na 5 głosach.

Oryginalny tytuł:

A Story of Dreams, Fate and Destiny

Zawartość książki:

W tej bogatej i poetycko napisanej książce Erel Shalit "zwraca uwagę na sen i jego obrazy wzdłuż nocnej osi, która prowadzi nas od losu do przeznaczenia". "Zabiera nas w podróż od historii starożytnej, zaczynając od pierwszego udokumentowanego snu Gilgamesza, przez Adama i Ewę i węża, do Józefa w Egipcie jako tłumacza snów faraona, przez starożytną Grecję do Asklepiosa, do wizji Swedenborga, do naszego dzisiejszego świata oczami Freuda, Junga i nauki, a na koniec do procesu aktywnej wyobraźni, aby ujawnić działanie Merkuriusza i funkcji transcendentnej.

Gdy dr Shalit porusza się między kulturami, dodaje historyczne opisy wielu zwyczajów pracy ze snami - naszą długą historię tego, jak ludzie zwracali szczególną uwagę na to stałe zjawisko przez tysiące lat. Rozrzucone na stronach są wciągające historie, legendy, mity i korzenie słów, które nabierają głębszego znaczenia. Rozdziały zawierają sny - historyczne sny i sny jego pacjentów. Pracuje z nimi, pokazując nam, jak wycisnąć cenny płyn z każdego z nich, który może prowadzić do rozwiązania przeciwieństw i stanu zrozumienia tak głębokiego - a czasem tak prostego - że jesteśmy świadkami tego, jak całość wyłania się z psychiki poprzez ten proces. Ta przystępna książka jest przypomnieniem fundamentalnej pracy, która prowadzi do naszej większej świadomości i dobrze przeżytego przeznaczenia.

Spis treści

Przedmowa Nancy Swift Furlotti.

Wiersz Erela Shalita, Dom moich ojców.

Część 1. Historia snu: Los i przeznaczenie od Gilgamesza do Junga.

A. Wprowadzenie.

B. Początkowy sen: Sen Gilgamesza.

C. Pismo na ścianie: Nabuchodonozor.

D. Starożytna Grecja: Dyskurs snu.

E. Anima między losem a przeznaczeniem: Swedenborg.

F. Sen o histerii.

G. Los i przeznaczenie.

Część 2. Dusza i doświadczenie materii.

I. Sen - poezja duszy.

A. Wprowadzenie.

B. Od mózgu do zabawy.

C. Marzenia i urzeczywistnienie.

D. Od natury do duszy.

E. Dusza i refleksja.

II. Wilgoć snów.

A. Gnostycyzm.

B. Ewa Adama.

C. Narodziny węża z łona Lilith.

D. Wąż i Szatan.

Część 3. Co Józef dodaje do snu? Przypisy psychologiczne na drodze Józefa do Egiptu.

A. Nocne wizje.

B. Józef interpretatorem snów.

C. Józef w domu Potifara.

D. Lokaj i piekarz.

E. Sny faraona: Zasada przeciwieństw, Enantiodromia.

Część 4. Inkubacja, bycie i uzdrawianie: Terapia snów.

A. Ametyst i uzdrawianie.

I. Inkubacja i uzdrawianie.

A. Inkubacja.

B. Asklepieion.

C. Symbol uzdrowienia.

D. Chiron: Zraniony Uzdrowiciel.

II. Jaźń i Wielka Matka.

A. Wąż.

Część 5. Ekologia snu i psychoanaliza.

I. Freud i Jung.

A. Freud 129 B. Jung.

II. Obraz z nieświadomości.

A. Kompensacja.

B. Sen i symbol.

C. Perspektywa symboliczna.

D. Sen i jego półświadomi towarzysze.

E. Funkcja prospektywna w snach.

Część 6. Aktywna wyobraźnia i funkcja transcendentalna.

I. Aktywna wyobraźnia.

A. Dziennik.

B. Zejście.

C. Złoty łańcuch.

D. Aktywna wyobraźnia.

II. Funkcja transcendentalna.

A. Merkuriusz.

B. Most do całości.

Konkluzja, wiersz końcowy.

Bibliografia.

Indeks.