Ocena:

Obecnie brak opinii czytelników. Ocena opiera się na 4 głosach.
Mastering the Law: Slavery and Freedom in the Legal Ecology of the Spanish Empire
Bada relacje prawne zniewolonych ludzi i ich potomków w XVI i XVII wieku w Ameryce Hiszpańskiej.
Niewolnictwo atlantyckie może przytłaczać swoim ogromem i brutalnością, ponieważ obejmowało ponad 15 milionów dusz przymusowo przesiedlonych przez europejski imperializm i pochłoniętych budowaniem globalnej gospodarki. Opanowanie prawa: Slavery and Freedom in the Legal Ecology of the Spanish Empire przedstawia głęboką historię iberyjskiego niewolnictwa, bada jego rolę w hiszpańskich Indiach i pokazuje, w jaki sposób Afrykanie i ich potomkowie wykorzystywali i kształtowali system prawny, ustanawiając swoje miejsce w społeczeństwie iberoamerykańskim w XVII wieku.
Ricardo Ra l Salazar Rey umieszcza instytucję niewolnictwa i ludzi z nią związanych w centrum historii powstania Ameryki Łacińskiej. Iberoamerykańskie zwyczaje i prawa oraz instytucje, które je egzekwowały, zapewniały wspólny język i forum do rozwiązywania sporów dla hiszpańskich poddanych, w tym zniewolonych i wolnych ludzi. Zasady, za pomocą których iberyjscy zdobywcy, osadnicy i administratorzy włączali Afrykanów do rozszerzającego się imperium, zostały opracowane z potrzeby odległej korony, aby znaleźć możliwy do wyegzekwowania konsensus. Afrykanie i ich potomkowie metysi z kolei wykorzystywali hiszpańskie instytucje i kształtowali je tak, by służyły ich interesom. Salazar Rey intensywnie kopał archiwa świeckich i religijnych sądów, które są pełne złożonych sporów, nieoczekiwanych przewrotów i taktycznych sojuszy między zniewolonymi ludźmi, wolnymi ludźmi i koroną.
Narracja rozwija się wokół winiet, które pokazują Afroiberyjczyków budujących swoje życie w obliczu wyzysku i nierówności egzekwowanych przemocą. Salazar Rey zajmuje się głównie sprawami pochodzącymi z Cartagena de Indias, dużego atlantyckiego miasta portowego, które wspierało podbój i panowanie w Indiach. Jego praca odzyskuje głos i niezłomną pomysłowość, jaką zniewoleni ludzie i ich potomkowie wykazywali, angażując się w hiszpańską ekologię prawną. Relacje społeczne ożywiające studia przypadków reprezentują szersze afrykańskie doświadczenia w obu Amerykach w XVI i XVII wieku.