Ogień w umysłach ludzi: Początki rewolucyjnej wiary

Opinie czytelników

Książka „Fire In the Minds of Men” autorstwa Jamesa Billingtona jest chwalona za wszechstronną eksplorację ruchów rewolucyjnych od XVIII do XX wieku, zapewniając głęboki wgląd w ideologie i znaczące wydarzenia historyczne, które ukształtowały te rewolucje. Czytelnicy podkreślają jej historyczne znaczenie, empatię w pisaniu i szczegółowy opis postaci zaangażowanych w działania rewolucyjne. Niektóre recenzje sugerują jednak, że książka może nie być wciągająca dla wszystkich czytelników, wskazując na preferowanie bardziej analitycznego podejścia niż opowiadania historii.

Dogłębna analiza historyczna, dobrze napisana i empatyczna, kompleksowe omówienie ideologii rewolucyjnych, istotna dla zrozumienia współczesnych rewolucji, polecana przez znane osobistości i niezbędny dodatek dla osób zainteresowanych prawdą historyczną.

Niektórzy czytelnicy uważają ją za mniej wciągającą lub nadmiernie analityczną i istnieją obawy co do jej wysokiej ceny.

(na podstawie 41 opinii czytelników)

Oryginalny tytuł:

Fire in the Minds of Men: Origins of the Revolutionary Faith

Zawartość książki:

Ta książka śledzi początki wiary - być może wiary stulecia. Współcześni rewolucjoniści są wierzący, nie mniej zaangażowani i intensywni niż chrześcijanie czy muzułmanie z wcześniejszych epok. Nowością jest przekonanie, że doskonały świecki porządek wyłoni się z siłowego obalenia tradycyjnej władzy. Ta z natury nieprawdopodobna idea ożywiła Europę w XIX wieku i stała się najbardziej wyraźnym ideologicznym eksportem Zachodu do reszty świata w XX wieku. Billington interesuje się rewolucjonistami - innowacyjnymi twórcami nowej tradycji. Jego ramy historyczne rozciągają się od schyłku rewolucji francuskiej pod koniec XVIII wieku do początków rewolucji rosyjskiej na początku XX wieku.

Teatr był Europą ery przemysłowej.

Główną sceną były biura dziennikarskie w wielkich miastach, takich jak Paryż, Berlin, Londyn i Petersburg. Billington twierdzi, że ideologie rewolucyjne zostały ukształtowane w równym stopniu przez okultyzm i proto-romantyzm Niemiec, jak i krytyczny racjonalizm francuskiego Oświecenia. Przekształcenie teorii społecznej w praktykę polityczną było zasadniczo dziełem trzech rosyjskich rewolucji: w 1905 roku, w marcu 1917 roku i w listopadzie 1917 roku.

Wydarzenia na obrzeżach europejskiego świata przeniosły dyskusje o rewolucji z sal szkolnych i prasowych Paryża i Berlina na salony władzy.

Pomimo swojego twardego realizmu co do negatywnych praktycznych konsekwencji rewolucyjnego dogmatu, Billington docenia tożsamość jego najlepszych sponsorów, ludzi, którzy głosili sprawiedliwość społeczną wykraczającą poza tradycyjne granice narodowe, etniczne i płciowe. Kiedy książka ta pierwotnie się ukazała, The New Republic okrzyknął ją "niezwykłą, uczoną i żywą", podczas gdy The New Yorker zauważył, że Billington "przywiązuje wielką wagę do życia i emocji jednostek, co sprawia, że jego książka jest wciągająca". Jest to nieocenione dzieło historyczne i wkład w nasze rozumienie życia politycznego.