Ocena:

Książka Iris Marion Young omawia złożoność odpowiedzialności społecznej związanej z niesprawiedliwością strukturalną. Podważa ona tradycyjne koncepcje indywidualnej odpowiedzialności na rzecz szerszego modelu powiązań społecznych, argumentując za ponownym przemyśleniem odpowiedzialności w kontekście sprawiedliwości. Książka jest ambitna i obejmuje szereg debat filozoficznych, ale nie została w pełni dopracowana z powodu przedwczesnej śmierci Younga.
Zalety:Książka jest dobrze napisana i przedstawia trudne koncepcje w przystępny sposób. Dostarcza przekonujących argumentów na rzecz odpowiedzialności społecznej i obywatelskiej przy użyciu modelu powiązań społecznych, który jest istotny i wnikliwy w odniesieniu do niesprawiedliwości historycznych, takich jak niewolnictwo i rasizm. Praca Younga jest znana ze swojej głębi i wszechstronnego zaangażowania w różne debaty z zakresu filozofii politycznej.
Wady:Chociaż idee są głębokie, książka jest gęsta i może przesłaniać jej mocne strony niektórym czytelnikom. Ponadto, ponieważ nie została ona w pełni dopracowana przed publikacją z powodu śmierci Younga, może brakować jej dopracowania i jasności w niektórych obszarach.
(na podstawie 9 opinii czytelników)
Responsibility for Justice
Kiedy w 2006 roku zmarła znana filozofka polityczna Iris Marion Young, jej śmierć opłakiwano jako odejście jednego z najważniejszych filozofów politycznych ostatniego ćwierćwiecza (Cass Sunstein) oraz jako ważnego i innowacyjnego myśliciela pracującego na styku wielu ważnych tematów: globalnej sprawiedliwości.
Demokracja i różnica.
Kontynentalna teoria polityczna.
Etyka i sprawy międzynarodowe.
Płeć, rasa i polityka publiczna.
W swojej długo oczekiwanej Odpowiedzialności za sprawiedliwość Young omawia nasze obowiązki w zakresie radzenia sobie ze strukturalną niesprawiedliwością, w którą jesteśmy zamieszani (ale za którą nie ponosimy winy), często na mocy uczestnictwa w rynku, takim jak kupowanie towarów produkowanych w sweatshopach lub uczestniczenie w dynamicznie rozwijających się rynkach mieszkaniowych, które pozostawiają wielu bezdomnych. Young argumentuje, że zajęcie się tymi strukturalnymi niesprawiedliwościami wymaga nowego modelu odpowiedzialności, który nazywa modelem więzi społecznych. Rozwija tę ideę, wyjaśniając naturę niesprawiedliwości strukturalnej.
Rozwija pojęcie politycznej odpowiedzialności za niesprawiedliwość i to, czym różni się ona od starszych koncepcji winy.
I wreszcie, w jaki sposób możemy wykorzystać ten model do opisania naszych obowiązków wobec innych, niezależnie od tego, kim jesteśmy i gdzie żyjemy.
Dzięki przedmowie Marthy C. Nussbaum, to ostatnie stwierdzenie szanowanego i bardzo wpływowego myśliciela będzie bardzo interesujące dla teoretyków i filozofów polityki, etyków oraz filozofów feministycznych i politycznych.