Odpowiadając na zakłopotanie Psalmisty - Nowość Nowego Przymierza w Księdze Psalmów

Opinie czytelników

Książka zagłębia się w złożoną relację między teologią przymierza a teologią dyspensacyjną, w szczególności badając spektrum interpretacji. Chociaż autor przedstawia materiał rzetelnie, wąskie skupienie może ograniczyć jego szerszą atrakcyjność. Czytelnicy, którzy zgadzają się z poglądami autora, docenią głębię analizy, podczas gdy ci, którzy jej nie podzielają, mogą uznać ją za mniej satysfakcjonującą.

Autor zapewnia jasną i uczciwą analizę różnych teologicznych punktów widzenia, oferuje bogaty indeks Pisma Świętego do egzegezy i skutecznie się komunikuje. Książka przyczynia się do zrozumienia debaty między teologią przymierza a teologią dyspensacyjną.

Wąskie ukierunkowanie książki może ograniczyć jej akceptację wśród szerszej publiczności. Osoby spoza perspektywy autora mogą uznać materiał za nieprzydatny lub zbyt specjalistyczny. Użycie technicznego języka, takiego jak „nowość Nowego Przymierza”, może zmniejszyć dostępność.

(na podstawie 1 opinii czytelników)

Oryginalny tytuł:

Answering the Psalmist's Perplexity - New-Covenant Newness In The Book Of Psalms

Zawartość książki:

"Dziękujcie JHWH, bo jest dobry, bo wierność jego przymierza trwa na wieki" (Ps. 136:1).

Obecnie istnieje wiele modeli, które starają się wyjaśnić, w jaki sposób biblijne przymierza odnoszą się do siebie nawzajem. Próbując ocenić te modele, James Hely Hutchinson wydobywa bogate szwy Księgi Psalmów.

Po omówieniu kluczowych danych dotyczących relacji przymierza w księgach 1-3 Psałterza, Hutchinson rozważa zakłopotanie wyrażone w kluczowym Psalmie 89: w obliczu wygnania obietnice dane Dawidowi wydają się nieważne. Podstawą odpowiedzi jest pierwsze pięć ksiąg Biblii, a przede wszystkim nienaruszalny charakter obietnic złożonych Abrahamowi (księga 4 psałterza). Jeśli jednak przymierze Abrahamowe ma się wypełnić, problem grzechu musi zostać rozwiązany raz na zawsze, a chwalebny reżim nowego przymierza musi zostać ustanowiony, w którym wiele przymierzy zbiegnie się w ich wypełnieniu. Centralnym elementem tego reżimu, który leży poza wygnaniem, jest wieczne panowanie nadrzędnego, sprawiedliwego nasienia i syna Dawida, który jest także wiecznym kapłanem i cierpiącym sługą (Księga 5).

Identyfikując nowość nowego przymierza jako "eschatologiczną satysfakcję (spełnienie)" i "transcendentną inaugurację", Hutchinson porusza szereg kwestii, które przyczyniają się do naszego zrozumienia konturów historii odkupienia. Ogólnym celem jest zwiększenie zrozumienia przez czytelników zapierającego dech w piersiach Bożego planu zbawienia, umiejętności właściwego posługiwania się Pismem Świętym i oddawania czci Mistrzowi.