Odnowienie światowego porządku islamu: Rola islamu w dwudziestym pierwszym wieku

Opinie czytelników

Obecnie brak opinii czytelników. Ocena opiera się na 2 głosach.

Oryginalny tytuł:

The Renewal of Islam's World Order: The Roll of Islam in the Twenty- First Century

Zawartość książki:

Allah stworzył ziemię, a następnie obdarzył człowieka swoją łaską, aby czerpał z niej pożywienie. Stworzył również słońce, księżyc i gwiazdy, aby stworzyć sprawiedliwą równowagę i harmonię we wszechświecie. Słońce dostarcza energii do wzrostu, utrzymania i dobrobytu roślin i zwierząt. Stopniowo człowiek zaczął wydobywać z ziemi więcej niż jego osobiste potrzeby i rozpoczął się boom ekonomii, handlu i handlu, tworząc nierównowagę cyklu, dysharmonię, wojny, ubóstwo i niesprawiedliwość na całym świecie. Ta dysharmonia spowodowana chciwością nie tylko odcisnęła piętno na ludziach, ale życie zwierząt również ucierpiało z powodu zaniku gatunków. Zanieczyszczenie i skażenie środowiska wynikało z dążenia do gromadzenia i gromadzenia światowego bogactwa w kilku rękach. Człowiek był nieposłuszny uniwersalnym prawom Allaha i jego Przymierzu. W zamian za wszystkie łaski Allaha, Bóg nakazuje: Sprawiedliwość, Al-'Adl. Sprawiedliwość, uczciwość, uczciwość i równe traktowanie są warunkiem wstępnym postępowania każdego muzułmanina w kontaktach z innymi, czy to społecznych, czy w transakcjach biznesowych Czynienie tego, co dobre i piękne. Al-Ihsan. Atrybut ten obejmuje każdą pozytywną cechę, taką jak dobroć, piękno, przyjemność, harmonia. Istoty ludzkie mają obowiązek czynienia tego, co zdrowe i piękne w swoich relacjach z Allahem i Jego stworzeniami. Dbaj o tych, którzy są blisko ciebie, qurba i krewnych.

Pomagaj im bogactwem, dobrocią, współczuciem, człowieczeństwem i sympatią. Allah zabrania Al-Fahasha, wszystkich złych uczynków, kłamstw, fałszywego świadectwa, cudzołóstwa, samolubstwa, niewdzięczności, chciwości i fałszywej wiary. Należy wypełniać Przymierze Allaha, a temu, kto czyni piękne i prawe uczynki, Allah da nowe życie i nagrodzi go większą zapłatą. Allah nakazuje sprawiedliwość, czynienie dobra i szczodrość wobec krewnych i zabrania wszelkich haniebnych czynów, niesprawiedliwości i buntu:

On was poucza, abyscie otrzymali napomnienie. Wypełniajcie przymierze Boga, kiedy je zawarliście, i nie łamcie waszych przymierzy po tym, jak je potwierdziliście; zaprawdę, uczyniliście Boga waszym poręczycielem, bo Bóg wie wszystko, co czynicie. (Koran 16:90-91) ô Ktokolwiek postępuje sprawiedliwie, mężczyzna czy kobieta, i ma wiarę, zaprawdę, jemu damy nowe życie, życie dobre i czyste, i obdarzymy go nagrodą stosownie do jego najlepszych uczynków. (Koran 16:97)

Tawhid, główny filar islamu, oznacza, że życie ekonomiczne człowieka zależy całkowicie od praw Allaha dotyczących wszechświata, a ich związek z tymi, którzy wierzą, polega na posłuszeństwie Przymierzu Allaha.

Allah utrzymuje w Koranie, że nie ma na ziemi stworzenia, za którego utrzymanie nie odpowiadałby Allah. Żadne stworzenie nie pełza po ziemi, którego Allah nie żywi. On zna jego zasadniczą naturę i różne formy; każdy szczegół ma swoje miejsce w oczywistym planie. (Koran 11:6)

W jaki sposób ludzie w potrzebie mają zapewnione utrzymanie i codzienne potrzeby? Całe bogactwo należy do Allaha, który obdarza nim niektóre osoby bardziej niż inne. Bogactwo to jest dane w zaufaniu, a jego posiadacz jest zobowiązany do oddania nadwyżki na rzecz Allaha, swoim krewnym, wdowom i sierotom oraz potrzebującym, najpierw w swojej społeczności, a następnie w innych społecznościach wokół niego. Bogactwo powinno być dzielone tak, aby żadna osoba w Ummah, a nawet na świecie, nie była głodna lub pozbawiona edukacji i schronienia.