Odniesienie bez odniesienia

Oryginalny tytuł:

Reference Without Referents

Zawartość książki:

Odniesienie jest centralnym tematem w filozofii języka i było głównym przedmiotem dyskusji na temat tego, w jaki sposób język odnosi się do świata. R. M. Sainsbury przedstawia nowe podejście do tego pojęcia, które obiecuje zakończyć niektóre długotrwałe debaty w teorii semantycznej.

Istnieje jedna kategoria wyrażeń odsyłających, z których wszystkie zasługują na zasadniczo ten sam rodzaj semantycznego traktowania. Kategoria ta obejmuje wyrażenia odsyłające w liczbie pojedynczej i mnogiej ("Arystoteles", "Plejady"), złożone i niezłożone wyrażenia odsyłające ("Prezydent USA w 1970 r.", "Nixon") oraz puste i niepuste wyrażenia odsyłające ("Wulkan", "Neptun"). Wyrażenia odsyłające mają być opisywane semantycznie przez warunek odniesienia, a nie przez powiązanie z referentem. Argumentując za tymi tezami, książka Sainsbury'ego obiecuje zakończyć bezowocną oscylację między poglądami millianowskimi i deskryptywistycznymi. Poglądy millianowskie upierają się, że każda nazwa ma odniesienie, i mają trudności z podaniem dobrego opisu nazw, które wydają się nie mieć odniesienia, a przynajmniej nie wiadomo, czy tak jest, takich jak te wprowadzone przez pomyłkę ("Vulcan"), te, w przypadku których kwestionuje się, czy mają nosiciela ("Patanjali") i te używane w fikcji. Teorie deskryptywistyczne wymagają, aby każda nazwa była powiązana z jakimś zbiorem informacji. Teorie te stoją w sprzeczności z faktem, że nazwy są użyteczne właśnie dlatego, że często nie ma nakładania się informacji między mówcami i słuchaczami. Alternatywne stanowisko, za którym opowiada się ta książka, jest zdecydowanie niedeskryptywistyczne, choć również nie wymaga odniesienia.

Można przyjąć znacznie szerszy pogląd na to, które wyrażenia są wyrażeniami odnoszącymi: nie tylko nazwy i zaimki używane demonstracyjnie, ale także niektóre złożone wyrażenia i niektóre anaforyczne użycia zaimków.

Podejście Sainsbury'ego doprowadza odniesienie do zgodności z prawdą: nikt nie pomyślałby, że teoria semantyczna powinna wiązać zdanie z wartością prawdy, ale powszechnie uważa się, że teoria semantyczna powinna wiązać zdanie z warunkiem prawdy, warunkiem, który arbitralny stan świata musiałby spełnić, aby zdanie było prawdziwe. Właściwą analogią jest to, że teoria semantyczna powinna wiązać wyrażenie odnoszące się z warunkiem odniesienia, warunkiem, który arbitralny obiekt musiałby spełnić, aby być odniesieniem wyrażenia.

Książka Sainsbury'ego jest przejrzysta i przystępna, a także napisana z minimalną techniczną precyzją, zawiera również przydatny przegląd historyczny. Będzie ona interesująca dla osób zajmujących się logiką, umysłem i metafizyką, a także niezbędną lekturą dla filozofów języka.