Redeeming Expertise: Scientific Trust and the Future of the Church
Ostatnio społeczność naukowa i popularne media zwróciły uwagę na negowanie nauki przez konserwatywnych chrześcijan, łącząc niski pogląd na wiedzę naukową z obecnym zamieszaniem kulturowym w Stanach Zjednoczonych. Oferowane są różne teorie wyjaśniające uporczywy negacjonizm takich chrześcijan: mechanizmy poznawcze, które spowalniają ludzkie rozumowanie, manipulacja przez firmy medialne dla zysku lub kultowa gotowość wierzących do zaakceptowania wszystkiego, co twierdzą ich przywódcy religijni. Krytycy twierdzą, że religijny impuls do ślepej wiary bez dowodów jest główną przeszkodą na drodze do bardziej sprawiedliwego i zrównoważonego świata.
Redeeming Expertise: Scientific Trust and the Future of the Church argumentuje przeciwko tej diagnozie, sugerując, że niezależnie od tego, jak błędne mogą być indywidualne wnioski na temat nauki, większość chrześcijan dochodzi do tych wniosków w taki sam sposób, jak robią to niechrześcijanie: polegają na zaufanych źródłach informacji, które prowadzą ich przez przytłaczająco rozległy krajobraz informacyjny. Zamiast szydzić z niewykształconego lub nieoświeconego wierzącego, Josh Reeves oferuje sympatyczny opis przeciętnego chrześcijanina w ławce i wyjaśnia powody, dla których sceptycyzm wobec głównego nurtu nauki jest przekonujący dla wielu konserwatywnych chrześcijan. Druga część książki proponuje następnie wyjątkowo chrześcijańską obronę "poważnego" traktowania wiedzy naukowej. Zaufanie ekspertom odgrywa ważną rolę w zdrowym życiu intelektualnym, a wierzący muszą nauczyć się dokonywać wnikliwych wyborów.
Redeeming Expertise przedstawia pośredni punkt widzenia, który pozwala uniknąć skrajności polegających na pozwalaniu "ekspertom rządzić" lub na wysuwaniu na pierwszy plan populistycznych stanowisk, które bronią intelektualnej wyższości laików. Chrześcijanie, którzy odrzucają to, co społeczności ekspertów odkryły na temat naszego wszechświata, robią to na własne ryzyko. Jeśli Kościół nie może zaufać najlepszej wiedzy współczesnego świata, ten sam współczesny świat nie zaufa Kościołowi.
