From Enslavement to Environmentalism: Politics on a Southern African Frontier
From Enslavement to Environmentalism to ambitne etnograficzne i historyczne spojrzenie na politykę ekorozwoju w strefie przygranicznej Zimbabwe-Mozambik. David Hughes argumentuje, że europejska kolonizacja w południowej Afryce - zasadniczo nieudana próba przekształcenia regionu w kolejną Amerykę Północną lub Australię - głęboko przekształciła politykę i kulturę wiejską i nadal to robi, ponieważ neoliberalni deweloperzy utowarawiają ziemie afrykańskich chłopów w imię ochrony przyrody i postępu gospodarczego.
Hughes buduje swoją wciągającą analizę wokół pewnego rodzaju naturalnego eksperymentu: w przeszłości biali skolonizowali brytyjskie Zimbabwe, ale prawie całkowicie uniknęli portugalskiego Mozambiku. W Zimbabwe wodzowie, którzy historycznie skupiali się na kontrolowaniu ludzi, zaczęli podążać za angielskim przykładem konsolidacji władzy politycznej poprzez dzielenie i kontrolowanie ziemi. Tymczasem w Mozambiku Portugalia utrwalała tradycyjne praktyki rekrutacji i dystrybucji przymusowej siły roboczej jako głównego sposobu zapewnienia sobie władzy. Terytorium pozostało niezbadane. Przez prawie cały XX wiek strefa przygraniczna charakteryzowała się ostrym rozdźwiękiem w polityce dotyczącej ziemi, przywództwa, pracy i wykorzystania zasobów.
Pod koniec lat dziewięćdziesiątych, gdy biali mieszkańcy RPA zaczęli zakładać plantacje drewna w Mozambiku, różnica ta zaczęła się zacierać. Pod sztandarem ekologizmu i postępu gospodarczego, firmom turystycznym pozwolono zająć chłopskie ziemie uprawne. Cele liberalnych obrońców przyrody i deweloperów, choć szczytne, doprowadziły ich do utowarowienia ziem przodków. Południowoafrykańscy decydenci wspierali tę nową formę kolonizacji jako formę integracji rasowej między białymi inwestorami a czarnymi chłopami, torując drogę do ironicznej i kontrowersyjnej sytuacji, w której tolerancja etniczna, gentryfikacja i grabież ziemi szły w parze.
From Enslavement to Environmentalism porusza tematy kluczowe dla bieżących debat w antropologii, polityce zasobów i polityce rozwoju i będzie interesująca zarówno dla specjalistów regionalnych, jak i ogólnych.
